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第719章 大清洗（第1页）

早在天启皇帝朱由校结束天津视察后安然返回京师，平稳度过那个让钟擎记忆犹新的“五月底”

之后，钟擎悬着的心稍稍放下了一些。

历史的惯性虽然强大，但并非不可撼动。

朱由校今年没有落水，至少暂时避免了那场突如其来的变故。

然而，钟擎深知，另一场命中注定的水厄很可能就在明年等待着他这位皇帝，那已非他所能强行干预。

既然皇宫内的时间尚且充裕，他便把所有注意力投向了山东这片暗流汹涌的土地。

清洗的序幕，在他正式踏入山东之前，便已悄然拉开。

这次，他动用的不是明面上的大军，而是那支隐藏在阴影中的利刃，昂格尔统领的特种作战部队。

来自草原的悍将昂格尔，早已习惯了在黑暗中行动。

接到王爷的密令后，他麾下最精锐的几个小队立即被分批派往山东。

牛大力、李大来、郝二牛、黄飞鸿、张先机、赵鹰眼……这些在草原、在辽东、在无数隐秘战线证明过自己价值的名字，带着各自擅长渗透、暗杀、破坏、侦察的队员，如同无声的溪流，渗入了山东各府县的城乡角落。

他们的目标很明确：那些如同附骨之疽般寄生在山东大地上的邪教网络。

钟擎的手中，早已掌握了一份详尽到令人发指的情报。

得益于魏忠贤手下厂卫无孔不入的侦缉，以及钟擎自己通过商队、流民等渠道建立的信息网络，他对天启五年山东地面的邪教分布了如指掌：以闻香教（白莲教分支）残余势力为主干，其核心力量在徐鸿儒起义被镇压后并未根除，而是化整为零，转入地下。

其分布呈现鲜明的“西密东疏、运河沿线集中”

特点，老巢依然盘踞在当年起义的核心区域。

在鲁西南的郓城、巨野、鄄城、范县，徐鸿儒的旧部李盛明、杨某人等“传头”

、“会主”

依旧活跃，以家族、师徒为纽带秘密串联。

在鲁南运河区的邹县、滕县、峄县、夏镇等地，残余势力沈智、张柬白旧部，利用漕运码头的复杂环境和水路交通的便利，暗中积聚力量，并与部分漕工、船户勾结。

在鲁中南山区的兖州周边、蒙山深处，周念庵、孟先汉的余党则依托山势，建立隐蔽据点，与地方豪强暗通款曲。

甚至在鲁西边缘的曹州、濮州，与北直隶的闻香教残余遥相呼应，形成了一个跨省的地下网络。

此外，源自山东本土的罗教（无为教）势力也不容小觑。

他们在鲁东沿海的登州、莱州、崂山一带，鲁西平原的鱼台、金乡等地，以及济南府周边拥有广泛信众。

罗教相对更注重修行互助，较少直接造反，但其组织严密，渗透力强，同样是社会不安定因素。

至于其他如雏形期的“一炷香教”

、各种民间巫术团体，则散落在沂州、郯城等地，虽规模小，但迷惑性、危害性同样存在。

昂格尔的特战小队，便如同精确制导的利箭，射向这些早已被标记好的目标。

在郓城，牛大力小队伪装成贩运药材的商队，盯上了一个以李氏祠堂为掩护的闻香教秘密香堂。

月黑风高之夜，他们潜入祠堂，没有惊动任何人，次日清晨，当地官府“意外”

发现祠堂内数名“暴病身亡”

的男子，皆是官府海捕文书上有名的闻香教案犯，怀中还搜出了煽动造反的“妖书”

和与北直隶联络的信件。

在滕县运河码头，李大来小队扮作落魄的漕工，混入了被闻香教渗透的船帮。

一次酒后“冲突”

中，他们“失手”

格毙了船帮中几个教中头目，随后迅速消失。

码头上一时风声鹤唳，残余教徒互相猜疑，接连有胆小的信徒向官府“自首”

，供出了一条隐藏的运河联络线。