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第291章 奢靡之风（第2页）

蜀锦吴绫只是寻常，更有海外舶来的“冰纨”

、“火浣布”

（石棉布）等稀罕物，用以裁制夏衣。

佩玉要和田羊脂，带钩要镶嵌宝石。

闲暇时斗鸡走马，所蓄养的马匹非大宛、波斯名驹不取，马鞍辔头镶嵌金银；所豢养的猎犬、鹰隼，亦须是名贵品种。

金石古玩，书画珍品，更是附庸风雅、炫耀财富的必备。

这股风气，如同一种无声的瘟疫，在特定的圈子里迅速传染。

起初或许只是个别暴发户的炫耀，很快便演变为一种“体面”

的必需。

你不如此，便显得寒酸，便可能被同侪排斥，便可能“跟不上潮流”

。

即便是那些内心未必认同、或财力稍有不逮者，也被裹挟其中，不得不勉力维持。

这股奢靡之风，绝非孤立的社会现象。

它如同一面扭曲的镜子，映照出，也反过来影响着大齐立国之初的政治生态与改革进程。

最直接的影响，便是侵蚀着“节俭务实”

的立国精神，与正在艰难推进的各项新政形成尖锐对立。

当沈括在科学院为《开平致用》教材的插图刻版经费精打细算，当李延在华州为夜校的一灯一油向户部艰难申请，当鲁方在闷热危险的工坊里为一点硝石提纯反复试验时，长安某些府邸中，一场夜宴的花费便可能超过他们全年的预算。

这种对比，不仅让新政执行者感到心寒与不公，更在无形中削弱了新政的正当性与感召力。

试想，若朝廷大员都在追求锦衣玉食、豪宅美婢，又凭什么要求百姓勤勉耕作、寒士苦读“致用之学”

？其次，奢靡加速了新贵阶层的分化与腐化。

丰厚的赏赐与俸禄，若不用于购买田产（受限于《禁购令》和清丈），便极易流入奢侈消费。

而奢侈的胃口一旦被撑开，便难以餍足。

正常俸禄不够，便会寻求“额外”

收入。

这便为地方豪强、不法商贾的渗透与贿赂打开了方便之门。

李延在华州观察到的军地之间“降温”

的公开交往，或许正以一种更私密、更“雅致”

的方式，在长安的深宅大院与私家园林中重新链接——以古董字画为媒介，以合伙经营为名目，以美色歌舞为诱饵。

一些意志不坚的新贵，正在被悄然拉拢、腐蚀，成为抵制新政的隐形力量，或至少成为其同情者与庇护伞。

，！

再者，奢靡之风助长了社会的浮躁与不公，消磨着创业之初的那股锐气。

当“建功立业”

的荣耀，迅速被“安享富贵”

的欲望所取代；当“均平富，等贵贱”

的口号，在现实中被新贵们触目惊心的生活差距所嘲讽，基层军民对朝廷的信任与向心力，难免会受到损害。

前线的士卒听闻长安将校的奢侈生活，是否会心生怨望？田间的农夫看到下乡胥吏手腕上不经意露出的玉镯，是否会怀疑“均田”

的诚意？这一日，新任都察院的一位年轻御史，姓韩，因追查一桩地方豪强隐匿田产的线索，无意中牵扯到某位新晋侯爷在长安城外新购的一处庄园。