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消息赋十一（第1页）

【原文】:逢建命而夭寿，以其本命衰乡逢旺鬼是也。

以土到寅中见木，火归亥地逢水，金在已乡得火，火居申位逢金，俱以纳音取之五行之理。

受制则夭，制物则寿。

【译文】:建命却会夭折，是因为本命处于衰弱之地，而七杀处于旺盛之地。

比如土命人运行到寅地（土的绝地），遇到木气（木为土的七杀，寅为木的旺地）。

火命人归到亥地（火的绝地），遇到水气（水为火的七杀，亥为水的旺地）。

金命人处于巳地（金的绝地），遇到火气（火为金的七杀，巳为火的旺地）。

火命人处于申位（火的绝地），遇到金气（金为火的七杀，申为金的旺地）。

这些都是根据纳音来取用的五行道理。

日主被克制就会夭折，日主能克制他物就会长寿。

【注释】:1、本命衰乡：指日主五行所处的衰弱、绝地，如土衰乡为寅、卯，火衰乡为亥、子。

2、旺鬼：指七杀处于生旺之地，力量强盛，能强力克制日主。

3、纳音：命理中一种五行取用方法，将六十甲子与五行相配，用于判断命局吉凶、五行强弱。

4、受制则夭，制物则寿：日主被七杀克制，力量衰弱，则易夭折；日主能克制财星等他物，力量充足，则能长寿。

【原文】:旧云：“建命主长寿，破年主夭殇。”

故《竹轮经》云：“建命未必延长，破命未必夭寿。”

此珞琭子所以消息也。

天元论贵，人元论富，财命论贫富，身鬼论寿夭，各指其重者言之也。

【译文】:古人说：“建命的格局主长寿，破年的格局主夭折。”

所以《竹轮经》中说：“建命的格局未必能长寿，破命的格局未必会夭折。”

这就是珞琭子（命理经典《珞琭子赋》的作者）用来推演、分析命局吉凶的道理。

天元（天干）决定人的尊贵与否，人元（地支藏干）决定人的富足与否。

财星和本命决定人的贫富，日主和七杀决定人的长寿与夭折。

这些都是分别针对命局中最重要的因素来说的。

【注释】:1、破年：指年柱有破损、被冲克的命局，与“建命”

相对，古人认为主夭折，此处反驳这一观点。

2、夭殇：指年少夭折，殇指未成年而亡。

3、《竹轮经》：古代着名命理典籍，专门论述命局格局、寿夭贫富的判断方法。

4、珞琭子：相传为古代命理学家，着有《珞琭子赋》，是命理研究的重要经典。

5、消息：此处指推演、分析、探究命局吉凶变化的道理。

【原文】:背禄逐马，守穷途而栖惶，禄马同乡，不三台而八座。

【译文】:禄星背离、驿马离散，人就会困守穷途，内心惶恐不安。

禄星和驿马处于同一方位（同乡），即使不能做到三台那样的高官，也能做到八座那样的显贵。

【注释】:1、背禄逐马：命理常用术语，背禄指禄星被冲克、背离，逐马指驿马被冲克、离散，二者俱失主贫穷。

2、栖惶：指内心惶恐不安、处境窘迫，此处指背禄逐马导致的贫穷困顿。