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迈步踏入古镇街巷,脚下的青石板路被数百年行人脚步磨得光滑温润,缝隙间生出细碎的青苔,湿润微凉,带着水土的清新气息。
街巷游人稀疏零散,没有拥挤嘈杂的人潮,三三两两的游人缓步闲游,低声言语,步履从容,与古镇恬淡静谧的氛围完美相融。
两侧沿街皆是传统老字号铺面,手工布艺、古法簪花、文房书画、传统茶寮、古风木器,业态古朴纯粹,贴合古镇文脉底蕴,无过度商业化的浮躁功利。
秋风穿巷而过,裹挟着溪水的清冽、草木的馨香、茶馆的淡香,层层叠叠漫入鼻尖。
林默放缓所有步履节奏,摒弃往日办案时的精准急促、授课时的沉稳规整、备考时的专注紧绷,以最松弛、最平和的状态缓缓独行,目光静静掠过眼前的古街风貌、市井烟火、文脉景致,任由心神彻底沉浸在这片千年古韵之中。
连日来,她始终扎根于2080年的现代社会治理体系,周旋于廉政监察的实务攻坚、时空乱象的稽查整治、青年思政的育人传道、马理论体系的深耕研学,始终以辩证唯物主义、历史唯物主义剖析社会矛盾、破解治理难题、淬炼青年思想,深耕于现代科学理论与社会实践的知行合一。
而此刻置身千年古水古镇,触摸的是华夏千年传承的人文根脉,感受的是古典诗书沉淀的精神力量,古今文脉在此交融,现代治理的实践认知与传统国学的修身真谛相互呼应,让她的心境生出前所未有的通透澄澈。
街巷转角处有一处临水古风书斋,木式推门敞开着,没有喧嚣的揽客声,安安静静隐匿在古巷深处。
书斋陈设古朴雅致,原木书架顶天立地,整齐陈列着历代经典诗文、诸子百家典籍、传统修身治学着作,靠窗的原木长桌摆放着宣纸、毛笔、砚台,窗边绿植葱郁,溪水潺潺穿窗而过,文风清雅,古韵盎然。
林默缓步走入书斋,店内无人打扰,店主是一位年过花甲的老者,静坐案前研磨习字,神态恬淡安然,见有游人入内,只是温和颔首,不刻意招揽,不主动搭话,任由来客自在观览。
目光缓缓扫过书架典籍,一卷精装注解版《荀子劝学篇》静静陈列在最显眼的层架之上,古朴的封皮,烫金的书名,在满架典籍中格外沉静夺目。
连日授课深耕马克思主义认识论、实践论,日夜参省知行辩证关系,此刻偶遇千古劝学名篇,恰好与自身数十年自律治学、躬身履职、终身精进的人生轨迹完美契合。
她抬手轻轻取下典籍,指尖抚过微凉的纸面,静静立于窗边,迎着秋风溪水,在千年古韵的包裹中,一字一句默读全篇原文,过往所有治学经历、履职感悟、成长蜕变,皆在字字句句的经典箴言中得到印证、得以沉淀。
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
字字朴素,句句沉厚,道尽千古治学修身的核心真谛。
林默眸光平和,心神沉静,心底生出绵长的体悟。
世间万事,唯学无止,唯修不辍,从来没有一劳永逸的学识积淀,没有一成不变的德行修为,更没有止步不前的履职初心。
正如青出于蓝的迭代精进,冰水相变的淬炼升华,所有超越本源的成长、所有突破局限的蜕变,从来都源于日复一日的持续学习、反复打磨、刻意淬炼。
回望自身来路,初涉公职之时,她尚且青涩稚嫩,对基层廉治体系、权力运行漏洞、思想治理盲区的认知尚且浅薄;初登高校讲台之际,她对理论落地、因材施教、知行育人的理解尚且片面;初启考研深造之路,她对马理论体系的纵深逻辑、中西哲学的辩证互通、时代理论的迭代规律尚且懵懂。
而历经日复一日的卷宗核查、案源督办、基层走访,历经一场场课堂教研的打磨沉淀,历经无数深夜伏案的理论深耕、考点复盘、体系梳理,才得以实现认知的迭代、能力的精进、心性的成熟,恰似青胜于蓝、寒水成冰,所有成长皆无捷径,唯在恒久不辍的修习。
世间原木本直,依托绳墨规矩得以矫正成材,纵然风干暴晒,也不再歪斜扭曲;金属本钝,历经磨砺锻打得以锋利出鞘。
人亦如此,无规矩无以正身,无修习无以成才,无自省无以明理。
她常年恪守公职纪律、遵循制度规范、坚守初心底线,以党纪法规为绳墨,以廉政准则为标尺,以科学理论为内核,日日参省自身履职得失、教学疏漏、治学短板,时时校正思想偏差、行为偏差、认知偏差,方能在繁杂琐碎的基层治理、错综复杂的时空乱象、繁重高压的治学育人中,始终保持心智清明、行事端正、初心不改。
博学以增识,参省以正心,二者相辅相成,正是立身、履职、治学、育人的根本根基。
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故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。
干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。
诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。
靖共尔位,好是正直。
神之听之,介尔景福。”
神莫大于化道,福莫长于无祸。
目光掠过段落,心神愈发通透。
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