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第358章 世情载识定根脉先导思潮引序新（第7页）

根基不牢，地动山摇。

脱离了社会存在的现实基础，再先进的理论也只是空中楼阁；违背了客观规律的思想引领，只会变成不切实际的空想。”

“夸大意识的重塑作用，把反作用抬高到决定作用，本质是走向了唯心史观。

坚守社会存在的决定性地位，同时重视意识的能动反作用，才是真正的历史唯物主义。

综上，我方坚持社会存在决定社会意识是核心基石。

总结完毕。”

紧接着，顾聿川进行总结陈词，语调坚定锐利，始终坚守马克思主义的实践品格与意识能动性。

“本场辩论的核心，从来不是要不要承认社会存在的基础作用，而是要不要承认意识的能动重塑价值。

马克思主义的生命力，从来不是被动地反映现实，而是能动地改造世界。

只讲存在决定意识，不讲意识改造存在，就是把马克思主义降格成了机械的实证学说，消解了它的革命性与实践性。”

“承认社会存在的基础，更要重视先进意识的引领；尊重客观规律，更要发挥人的主观能动性。

只有坚持理论对实践的指导、意识对存在的重塑，才是真正的实践唯物主义。

综上，我方坚持先进社会意识能够通过实践重塑社会存在。

总结完毕。”

双方陈词落幕，这场直抵唯物史观本源的对辩正式结束。

报告厅内没有立刻响起掌声，学者们依旧沉浸在思辨之中。

这道题是教材里的常识，可真要掰扯清楚，却处处都是理论的张力与分寸。

百年的学术争议，从来不是简单的对错问题，而是对唯物史观理解的深浅问题。

主持人延续一贯的中立客观风格，做出本场辩论的收尾点评，不偏不倚，只梳理分歧、点明误区、提出方向。

，！

“感谢两位青年学者的精彩攻防。

本场辩论完整呈现了唯物史观基本命题的核心张力，也再次暴露了学界普遍存在的二元对立思维：要么重存在轻意识，陷入机械经济决定论；要么重意识轻存在，滑向唯心主义观念论。”

“社会存在决定社会意识，与先进意识能动重塑社会存在，从来不是非此即彼的对立关系。

一个是根源层面的唯物立场，一个是实践层面的能动品格；一个划定理论的底线，一个彰显理论的活力。

如何厘清二者的层级关系、把握二者的辩证统一，既守住唯物根基，又发挥能动价值，是唯物史观研究需要持续深耕的核心课题。”

点评落下，场内响起平稳的掌声。

学者们陆续起身交流，三三两两的讨论声缓缓铺开，话题依旧围绕存在与意识的辩证关系展开，观点依旧各有侧重，谁也没有完全说服谁。

百年的学术惯性，早已形成了稳固的派系立场，绝非一场辩论就能打破。

温知予收拾好文稿，和身边几位思想史方向的老学者低声交流，神色平和，依旧坚持自己的经典唯物立场；顾聿川和几位关注社会理论的学者点头致意，神情严谨，依旧恪守意识能动的理论判断。

这场辩论下来，他们站在各自的治学立场上，完成了极致的原理攻防，却始终没有跳出自身的派系局限。

这不是能力不足，而是长期深耕单一理论向度形成的思维惯性，是基础理论学界普遍存在的壁垒。

掌声渐歇，人流缓缓向场外涌动。

周日的阳光格外明亮，透过落地窗洒进走廊，在地面铺出大片暖融融的光影。

林默将思辨记录本收入公文包，指尖轻轻叩了叩封皮。

这场基本原理之辩，让她彻底完善了整套理论体系的唯物史观核心，从本体论到历史观，从原理到应用，从古代到当代，所有的辩证逻辑都有了最扎实的原理支撑。

走出第五报告厅时，秋日的阳光落在身上，暖意融融。

园区的银杏叶落了厚厚一层，踩上去沙沙作响。

林默顺着林荫道慢慢走着，脑海里一遍遍梳理社会存在与社会意识的辩证关系，和此前所有领域的研判逐一对应，让整套治学范式的逻辑链条愈发严丝合缝。

走到食堂门口时，她碰到了周教授。