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第361章 讲台传理明经义公庭持正守初心（第2页）

“回来了？研讨会收获大吗？”

李萍抬头打了声招呼，顺手把眼镜推回去。

“挺有收获，很多争议了很久的问题，辩完逻辑更顺了。”

林默把公文包放在自己的办公桌前，拉出椅子坐下，“这次会上梳理的分层辩证思路，我觉得可以用到政经课教学里，解决学生容易混淆本质和现象的问题。”

“哦？怎么个分层法？”

李萍来了兴致，转过椅子凑过来些，“我最近正头疼这个，学生总拿网红带货、古董天价来问劳动价值论是不是过时了，讲浅了说不通，讲深了又听不懂。”

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“分两层：本质层讲规律，现象层讲表现。”

林默翻开教案，指着劳动价值论的部分说，“本质层面，价值的唯一源泉是抽象劳动，这是商品经济的根本规律，是唯物的根基；现象层面，价格受供求、稀缺性、政策影响，围绕价值上下波动，是规律的外在表现。

之前总混在一起讲，学生自然糊涂。”

李萍眼睛一亮，抬手拍了下桌面：“对啊！

分开讲就透亮了！

我之前总想着一句话说清，反而越说越绕。

你这个思路好，回头我也调整一下课件。”

两人又简单核对了本学期的教学进度，聊了聊院里即将启动的教学改革试点。

眼看离上课还有十分钟，林默拿起教案和保温杯，往四楼的教室走去。

教室是能坐一百二十人的大阶梯教室，马院2078级的本科生都在这个班。

林默到的时候，前排已经坐了不少学生，大多在低头预习。

她把教案放在讲台上，打开多媒体调出课件。

课件做得极简，白底黑字，没有花哨的动画，只有核心概念和逻辑框架，重点地方用红色标注，清晰利落。

上课铃响的瞬间，教室里刚好安静下来。

林默站在讲台中央，目光平稳扫过台下：“同学们好。

今天我们讲第二章，商品与劳动价值论。

上次课留了预习问题：为什么说劳动是价值的唯一源泉？有没有同学想谈谈自己的理解？”

台下静了几秒，后排一个戴黑框眼镜的男生举起手。

林默点头示意他发言。

“老师，我之前刷到网上的争论，说人工智能也能生产商品，是不是机器也能创造价值？还有古董、字画，没多少劳动却卖得很贵，是不是劳动价值论已经不适用了？”

男生的声音带着年轻人的直白，台下响起几声低低的附和。

这是学生最常问的问题，也是最容易混淆本质与现象的典型误区。

林默没有直接否定，而是顺着他的问题转身，拿起粉笔在黑板上写下两行字，字迹工整有力：本质层：价值是抽象劳动的凝结，是商品的社会属性现象层：价格是价值的货币表现，受多重因素影响“这个问题问得很好，也是很多人对劳动价值论的常见困惑。”

她转过身，语速不快，每一句都咬得清晰，“要解答这个问题，首先要分清楚：我们讨论的是本质规律，还是表面现象？”

“我们说劳动创造价值，指的是本质层面。

价值是凝结在商品中无差别的人类劳动，这是商品经济运行的根本规律，是由生产关系的本质决定的。”

她顿了顿，目光扫过台下，“但在现象层面，价格不会时时刻刻等于价值。

它会受供求关系、稀缺性、政策甚至大众心理预期的影响，围绕价值上下波动。”

“就说古董，它的历史文化价值属于文化范畴，不是政治经济学定义的商品价值。

它的价格高，是稀缺性带来的现象溢价，不代表价值创造的本质规律变了。

再比如人工智能，机器本身是过去劳动的产物，是生产资料，它只能转移自身的价值，不能创造新的价值——新价值，永远是人的活劳动创造的。”

“很多人觉得劳动价值论过时了，本质上是混淆了本质和现象。