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水谈5清都无我
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碧荒对“尸体”
没有太多的忌讳和繁文缛节,他们认为死亡就是与人间一切的终结,另一个世界——地狱的情况,也并非他们所能干涉的,所谓的上香祭拜等诸多缅怀死者的活动,也不过是求个自我安慰,所以因战争而死者,因为数目庞大,所以通常就等待尸蛇去完成最后的收殓而不多费人力。
死了的比不上活着的。
而尸蛇有灵,入棺不食,对于合棺正葬者,它们就不会动起破棺食尸的心思了。
尸蛇虽极其避讳生者,却不避草木和其他食尸者,例如乌鸦与尸鹫等。
不过碧荒上数目最多分布最广泛的食尸者,还是要数尸蛇,其他加起来也不如尸蛇的一半多,并且尸蛇的生命力也是其中最顽强的,就如同饮风草一般。
人族对这些食尸者的态度是不驱不赶不厌恶,并普遍认为它们是轮回的使者,是死亡的代名词也是死灵的友人,但在看到它们的时候,往往又会觉得晦气。
地狱的送葬者与活着的生灵,到底本源相悖。
——
那一场剑声道缘对永夜帝国和乱骸的增益最大,原因也很简单,永夜本就是剑不世的传承,以黑暗问道,以剑为兵,所以墨世之光的剑声布道,自是偏重永夜——而乱骸,也同属黑暗之道,所以不言而喻。
不过由于剑不世已为至高无上的越天者,所以尽管他修单纯的黑暗之道,但对于碧荒所有的还未真正步入单独大道的弱小修行者而言,那份黑暗中依然有数之不尽的可取道则,所以又没有冲突的可能。
只有等到某个修者达到与剑不世同等的水准,他或她才有资格说一声:剑声无用!
可碧荒的原天地道源已被风君攫取绝大部分,碧荒若想再现骸生之前“众修飞翔”
的盛况,已经是绝不可能的,更不要说出现与剑不世对等的人物了,那简直比剑不世被杀死的概率一样低,低到没有。
碧荒的绝世之境——升龙境,放在骸生之前,那真可谓俯拾皆是。
可现如今,任你天赋真绝世,也依旧敌不过残存道源本身的禁锢,降生于碧荒,修行便在碧荒之道了,可碧荒之道,就那么远,升龙便戛然而止。
突破升龙之后的传说之境,其实也不过是升龙的尽头而已,再要往下走,已经无路可走。
无路可走怎么走?那就只有一种办法——破天地之道,创造出属于自己的道,例如剑不世,他就把惘界的黑暗之道走到了尽头,进而升华出了自己的道。
可惘界之道,比碧荒之道长太多了。
简而言之,碧荒的“修行”
在剑不世眼中,跟毁了没区别,在修行根基都毁了的状况下,破道无异于痴人说梦。
剑不世的破道,是依靠惘界之道,走到了“道”
的门前,然后打开或者说破开此门,而碧荒的修行者,走不到门前甚至可以说连门的影子都看不到,路就断了,如此情况下,还想打开此门——怎么可能?
——
碧荒旅人宫如静喜欢以古时高人自比,例如他写过这样一首诗。
自在小事君,
风流撷明月。
二者皆高士,
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