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水谈6 道理没用（第3页）

十三岁的山凌子问。

宫如静想了想，道：“我不管你们把不把它当回事！

更不管它有没有实质作用！

——反正我自己写的很开心——还有比爱惜自己的开心更重要的事情吗？”

山凌子反驳，“当然有！

亲人！

友人！

爱人！”

宫如静摇了摇头，“那也依然是你自己的开心，你的开心，就是为了你说的那些人，你为了他们而存在而努力，就是你的开心。”

山凌子恍然又懊恼，“道理总是可以翻来覆去的……”

“所以这世上所有的道理，都只对了一半——于是就有了辩论，但没有哪方是错误的，所以辩论是可悲可笑的，不过是辩一个话多话少的区别而已，而本质上唯一能分清对错的，是武力，但又有些因武力不足而失败的家伙总是自我催眠不承认失败，而当用“道理”

折服某个人的时候，也只是那个人武力不足而不得不服或者说他本来就傻，就像传道受业的先生，他们为学生解惑的时候手里总是拿着戒尺之类的东西，各种惩罚你不能反抗——如果你自己本事不够并且家里人也一样本事不够的时候。”

“你叫什么名字？”

“宫如静。”

“又一个宫如静——今年我遇到三个自称宫如静的旅人了，你是第四个，不过——不管怎么说，也不论道理有没有用，反正你是他们之中最会讲道理的。”

“讲道理这种事……我讲的道理啊，就是不讲道理，道理没用，或者说，武力就是道理——而包括武学在内的一切才能，都算武力，这是个武力解决一切的世界，而武学或者说暴力，又是武力中最常用的。”

“哎，虽然有点儿残酷，但我也很认同——我在这儿杀了好多人了，而且一直靠武学而不凭舌头……”

“一切性格或者说生命形式在合适的条件恰当的时间下，都有可取之处，可如果他人的“合适与恰当”

对你造成不愉快并且你没法儿用一般的道理说服他的时候，你只能用暴力证明高下对错，每个人都是这样，所以人世诸多肮脏让人憎恨，却又的确不可避免，而这样想着的我，也一样肮脏，强者以弱者为牺牲，弱者以更弱者为垫脚石，世上最干净的，是没有生命和失去生命的，一言蔽之：死亡。

而我们，是活着的，就这样。”

山凌子良久不语。

“……那你觉得这个肮脏世界还有存在的意义吗？”

“当然有的——我们每个人都要用肮脏的手段努力维护属于自己的那份肮脏，而对我们自己来说，那份肮脏就是美好，记住，这世界只有异端，而没有本质的恶端，肮脏而又不疯狂，就可以称之为“好人”

——所以其实它不美好也不肮脏。”

山凌子又陷入了沉思。

宫如静走的时候，山凌子道一声：“再会，先生。”

宫如静挥手，单人独去，他摘下腰间晃悠悠着的深紫色酒葫芦，边走边饮，饮过几口之后，他垂下手，葫芦口冲下。

山凌子看到酒不停地从葫芦中涌出，洒在暗红色的荒原上，波光耀眼却又很快干涸，像是被死在这座大坟中的亡灵们争先恐后喝去了，奇怪的是那酒怎么也流不完，好像葫芦是个无底洞。

然后他听到他放声大唱，声震长空。

“豁沐走廊悲风响，诉说世事多惨殇……”

山凌子就愣愣地看着他，他觉得这个冒充宫如静的旅人的背影很虚幻，虚幻得庞大无边，像是要撑破天地。

等到那人终于不见了形影，他才喃喃自语。

“是宫如静么……”