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人是不能对抗诸神的,但要对付王棣这样聪明绝顶的天才,或许还不是完全没有把握。
“蔡攸。”
蔡相公一字字道:“我记得,当初那个程学门人杨时,托庇于你的门下,已经有数年了?”
蔡攸愣了半晌,苦苦思索之后,才终于记起亲爹说的名字:
“大人是说,那个自号‘龟山先生’的杨时?”
龟山先生杨时,程颢、程颐的入门弟子,温公司马光重用的名士,号称继承了旧党道统、负天下之望的一代大儒。
这样从头到脚都打满了旧党符号的骨干,本来应该是当仁不让的在元祐党人碑中预定位置,被一起赶往海南效力;但这位龟山先生处事极为圆滑,面临大变之时,居然千方百计求到蔡攸门下,谄媚奉承,只求一安身之所。
眼看此人如此殷切,蔡攸倒也顺嘴在亲爹面前提过一句,聊尽人事而已。
原以为按蔡京的狠辣决绝,绝不会因为一句求情就高抬贵手,却不料蔡相公竟法外开恩,特意将此人保了下来,还嘱托儿子“好好看视”
。
原本蔡攸还茫然不解,搞不明白亲爹莫名其妙的仁慈;但直至此时,却隐约生悟:
“大人是要……”
“此人于学术上极有造诣,对新学又怨恨极深。”
蔡京淡淡道:“用他来出手,刚刚好。”
事为之防,曲为之制。
草蛇灰线,伏笔千里;蔡相公口口声声,尊崇新学,但反制新学的棋子,却也早就隐约伏下,直至此刻,终于一击而出!
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作者有话说:龟山先生杨时,算是程朱一派重要人物,洛学、道学的大宗师,程门立雪的当事人。
不够,他也的确曾阿谀蔡京,被当时人骂为“老而无耻”
,连徒孙朱熹都没办法掩盖。
第28章求见
当蔡相公在启动他潜伏的重大棋子时,苏莫还在忙着与陆宰商讨学术。
是的,在读完所谓“有形大手”
、“全新理论”
之后,陆宰依旧意犹未尽,滔滔心绪,无可发泄,急需找人倾吐,一定要切磋切磋他在“有形大手”
中的领悟。
可惜,小王学士忙于政务,无暇细谈;宗泽一开始还能聊两句,几日后很快就要到吏部办过身领文件熟悉政务,所以也没有时间与陆宰盘桓;陆宰陆符钧无可奈何,只能退而求其次之次,尝试和“不学有术”
的苏先生聊上一聊——好歹人家还真和王荆公相处过,是吧?
当然,双方对谈数日,不说事莫逆在心,至少也可以算鸡同鸭讲;陆宰倒是考虑到了苏散人文化水平,千方百计的降低了谈话的专业标准,没有细谈《周礼》(这玩意儿确实难),而是选择了更为通俗易懂、浅近朴实,经由宋代大儒简化之后的《礼记》;但他很快发现,苏莫连《礼记》也读不懂,听到下句忘上句,急了只能张着嘴啊吧啊吧——没有办法,他再次降低难度,改为引用《论语》中孔老夫子与弟子对周礼的描述——更简单、更浅显、几乎接近于口语化了;但苏莫除了憋两句“知之为知之”
以外,其他的基本还是瞪大双眼,一脸茫然——
陆宰:不是,人再笨还能学不会《论语》么?
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