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大唐乾封二年(公元667年)的春天二月,着名的律宗高僧道宣律师(宣律师),为了寻求清静,来到了京城长安城南的旧净业寺中修行。
道宣律师德行高深,持戒精严,名声远播。
一天,忽然有一个人来到道宣律师的住处,恭敬地行礼问候。
一番寒暄之后,宣律师问道:“施主您从何处来?尊姓大名?”
那人回答道:“弟子姓王,名璠。
我生前是三国时吴国兰台的官员。
当年康僧会大师刚到建业(今南京)时,吴主孙权一开始并不信佛,要求大师显现罕见的祥瑞,才肯建造特别的寺庙。
当时天地神灵都来相助,在二十一天内,康僧会大师果然感召来了佛舍利。
吴王孙权亲手拿着铜瓶,将舍利倾倒在铜盘里,舍利力量巨大,竟把铜盘冲破了!
后来即使用火烧、用铁锤砸,舍利都丝毫无损。
当时吴国的名臣阚泽、张昱等人,也是因为有天神暗中护持,进入他们身体,才让他们神思敏捷,对答如流。
如今我转生在天道,以弘扬护持佛法为职责。
弟子现在在南方增长天王麾下当使者。
韦将军事务极其繁多,负责护持南赡部洲、东胜神洲、西牛贺洲这‘三洲’的佛法。
凡是有僧人争斗、遭遇危难的事情,他都会亲自前往调解化解。
今天我来向您合十问讯,是因为天界很快就要忙起来,我很快也要离开。
韦将军特意派我来,将这些往事告诉您。”
不久,又来了一个人,自称姓罗,是蜀地(四川)人,说话带着四川口音,他详细地向宣律师讲解了许多佛教戒律的深奥道理。
刚开始见面时,他用的是俗世礼节,讲得很有条理,但内容太多,宣律师一时也没全记住。
接着又来了一位,姓费,礼节和前面两位一样恭敬。
他说:“弟子在迦叶佛的时代,就出生在初禅天,一直在韦将军手下做事。
当时的天人们大多沉醉于天界的享乐欲望,弟子因为过去世的愿力,不与这些欲念纠缠,保持清净的梵行,特别敬重戒律。
韦将军更是保持童真梵行,不受天界欲乐迷惑。
每一位天王下面,有八位将军,四大天王合起来就有三十二位将军。
他们巡视四大部洲,往返奔波,护佑帮助所有的出家人。
在四大部洲中,北俱芦洲佛法比较稀少。
其余三洲,佛法都比较兴盛。
但是出家人中,犯戒的很多,真正持戒如法的很少。
东胜神洲和西牛贺洲的人,虽然比较聪慧,但烦恼深重,难以教化。
我们所在的南赡部洲,虽然犯罪的人也多,但相对容易被感化向善,心性比较容易调伏。
佛祖释迦牟尼在涅盘前,亲自将护持佛法的重任托付给了韦将军他们,命令他们守护佛法,不让魔道来扰乱破坏。
如果不守护,任由破戒行为泛滥,谁还会真正修行佛法呢?所以佛祖临终的嘱托,他们不敢不遵行。
即使看到僧人毁犯戒律,他们也怀着悲悯之心去守护。
只要看到修行人做了一件善事,就不计其数他的过错,就像忘记了他的瑕疵一样,不执着于他过去的过失。
而且,人间的污秽臭气,能向上熏到四十万里的高空,清净的天神们没有不厌恶的。
但他们因为受了佛祖的嘱托,要护持佛法,所以即使厌恶,也必须与人同在。
只要佛法在,天神们就不敢不来护持。
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