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第44章玄都玉京
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“此乃玄都玉京七宝山,周回九万里,在大罗之上,城上有座七宝宫,宫内有个七宝台,城里有上中下三宫,上宫是盘古真人元始天王、大元圣母所居,中宫是太上真人金阙老君所泊,下宫是九天真皇三天真王所治。
这山上生长七宝之树,一株乃弥覆一天,八树弥覆八方大罗天。
我们已入仙界,天马肯定是带我们去山上朝拜主持天界之祖的元始天尊的”
,老林呵呵笑道。
这老林熟读《山海经》《搜神记》《封神演义》《历代神仙通鉴》等古代小说,又爱看《道德经》《南华经》《黄帝阴符经》《清静经》等道教经典。
他说道教经书的内容包罗万象,不仅记录了道教的教理教义、教规教戒、修炼方术、斋醮科仪,还保留了古代哲学、文学、医药学、养生学、化学、音乐、地理等多种学科的珍贵资料。
“不过后世的道教重术轻学,学与术严重失调。
许多宫庙的住持,不仅看不懂道经,甚至误把佛经当作道经来诵念。
宫庙的住持及信众,普遍存在素质低下的问题”
,老林的脸上写满了担忧。
我们三人坐在天马上,听老林说起道术与道学来。
“师父,这道术和道学,谁更重要呢?”
我望着老林问道。
“术须有学来做指引,才不会流于庸俗低劣,术越深,修持应越高,也才不会以术为恶”
,老林解释道。
“什么是术?什么又是学呢?”
温柔柔不懂就问。
“术是指科仪、风水、占卜、命相,学是指对经书道理的阐扬,相较而言,后世人更重视山、医、命、相、卜等五术。
五术中的山,也叫仙道,包括静坐、炼气、养生、药饵、灵修等;医,是指针灸、方剂、推拿、食疗、心灵治疗等;命,指紫微斗数八字、四柱等;相,指手相、面相、骨相、名相、墓相、宅相、风水勘舆等;卜,指易占、六壬、太乙神术等占卜之术”
,老林果然对道学颇有研究,说起这些来滔滔不绝。
我们听老林说着术与学的时候,天马已飞升至山顶。
但见山顶上有一座仙府,名曰:玄都玉京。
“这是哪个神仙住的地方啊?”
温柔柔惊奇地问道。
“玄都玉京乃元始天尊所居仙府”
,老林答道。
天马站在仙府门口,停住了。
我们四人便下了马。
走进仙府里,但见黄金铺地,玉石为阶。
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