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十字路口的抉择（第1页）

十字路口的抉择

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中国革命史，如果求诸细节，在某种程度上实际上是一部中国会党史。

这部历史的特点，就是会党成员多来自社会最底层，力图走向社会上游。

但人类社会的自然分布规律决定了只有少数人盘桓于固有的位置上，只有极少数人能够走进公众视野。

从政治社会学角度来说，社会位置的固化，与人性上进的本能构成强烈冲突，赋予了身处社会底层的人永恒的暴力特质。

此前的历史，是遵循阶级阶层存在的规律而行事，不需要选择，只需要行动。

但在1927年，新政治规则由上而下，贯穿了整个社会。

唯独这一次，他们需要一个选择：是选择激进，还是选择更激进？

任何一个选择都是有其必然性的，我们只能描述细节。

细节就是陈群、杨虎联袂入沪，向杜月笙提出一个要求：希望面谒青帮老头子张镜湖。

杜月笙向黄金荣转达了他们这一要求后，黄金荣深感苦恼，倍感无奈。

因为他是倥子，属于未入帮却打着“青帮”

的旗号行事的假冒伪劣一族，根本没有资格引荐人给青帮老头子张镜湖。

好在杜月笙不止一次与张镜湖的门徒吴昆山打过交道，再加上陈群、杨虎显赫的身份，最终这一合作得以顺利达成。

隐世已久的张镜湖重出江湖，再开香堂，陈群和杨虎成为青帮“通”

字辈的弟子。

至此，一个空前奇特的社会政治联盟形成，国民党人与青帮在政治目标上达成共识。

前者，需要一个公众的表征以证实自我存在的合法性；后者，则需要在极端与更极端二者之间试图寻求一个温和的定位。

不久，曾在民国建立之初，企图用炸弹炸死徐宝山的王柏龄突然出现在上海滩。

此人是党人中勇猛彪悍的行动派，他的到来标志着青帮底部的分化与破裂已经不可避免：于两难选择之际，这个社会阶层再度冲击自我的行进目标。

历史与实践证明，他们注定了必将失败。

此前，他们的失败是因为他们走得太快，走在了大时代之前。

这一次，则是因为他们走得太慢，落在了大时代之后。

走得太快，他们因其自身的暴力特质，必然会遭受到残酷的惩罚与伤害；走得太慢，只能沦为暴力的猎物。

此时，中国的历史正狂飙突进，如海潮汹涌，惊涛拍岸，把这个特定的阶层拍得粉身碎骨。