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第四章 声谷记载（第13页）

是维吾尔语，意为“荒山”

。

而“雀离”

源自吐火罗语，指代的是西域古国龟兹（今库车一带）境內的一座山，或特指山上的雀离大寺（又称昭怙厘大寺）。

吐火罗人是活跃於塔里木盆地北缘的古老民族，其语言属印欧语系，已消亡。

冷静得像学术摘要的开头。

林枫的心臟骤然缩紧。

他急急往下看。

amp;gt;你要找的山洞，可能关联於《大唐西域记》中记载的“声谷”

。

下面，是两段引自《大唐西域记》的文言：

amp;gt;荒城北四十余里，接山阿，隔一河水，有二伽蓝，同名昭怙厘，而东西相称。

佛像庄饰，殆越人工。

僧徒清肃，可为规矩。

东昭怙厘佛堂中有玉石，面广二尺余，色带黄白，状如海蛤。

其上有佛足履之跡，长尺有八寸，广余六寸矣。

或有斋日，照烛光明。

这段描述的是昭怙厘寺的庄严。

紧接著是下一段：

amp;gt;西北渡河至阿奢理贰伽蓝。

庭宇显敝，佛像工丽。

僧徒肃穆，精勤匪懈。

然寺侧有暗谷，入者常闻兵戈诵唄之声，疑为山灵所念，或往昔沙场之迴响也。

故人多避之，谓之“声谷”

。

声谷！

林枫瞳孔骤缩，猛地吸了一口气，几乎是喊了出来：

“你俩快来！

看这个！”

阿兰正从冰箱里拿出几瓶水，闻言和小雅一起快步走到他身后，弯腰看向屏幕。

两人身上淡淡的香水味和温热的气息靠近，林枫却全然顾不上，手指用力点著那两段文言，尤其是最后关於“声谷”

的描述。

“常闻兵戈诵唄之声……或往昔沙场之迴响……”

小雅低声念出来，声音发颤，“这……这不就是我们的梦吗？刀剑，马蹄，还有那种……念经一样又快又急听不懂的话……”

阿兰没说话，只是死死盯著“声谷”

两个字，又扫了一眼旁边那盘暗红磁带。

她修长的手指无意识地攥紧了矿泉水瓶，塑料发出轻微的“嘎吱”

声。

“吐火罗语……西域……龟兹……”

林枫喃喃自语，大脑飞速运转，“as-107……1978年的採样点……录下的却是我们的声音，还有这个『声谷的传说……”