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第500章 绪方要被编成阿伊努英雄史诗了7200字（第23页）

“若是他没有成家的话，刚好可以借着‘报答救命之恩’的名头，让亚希利嫁给他。”

“倘若能让他成为我们家的人的话，日后肯定不会再有什么人敢得罪我们家。”

“也罢。

既然那个和人和我们的亚希利无缘的话，那就罢了。

希望赫叶哲那边也能有值得成为我的孙女婿的优秀男人。”

“奶奶，请不要乱说这种话。”

微红着脸的亚希利没好气地说道。

自从亚希利的年纪长到14岁后，亚希利的奶奶就常常把和亚希利的婚嫁挂在嘴边。

就在亚希利刚想继续好好说教一下自家奶奶时，一道清冽的女声突然自她的身后响起：

“亚希利！”

亚希利扭头向后望去——来者是在她们村子里赫赫有名的“女猎手”

：希帕里。

希帕里是自“失踪事件”

出现后，崭露头角的女猎手之一。

她和亚希利的关系还算不错，当初亚希利在学习弓箭时，有向希帕里求教过，所以希帕里算是亚希利的半个老师。

希帕里快步走到亚希利的身前，说：

“亚希利，我们的伙食有些不够了。”

“我刚才已经简单地调查了一下周围的树林，猎物不少。

我打算趁着现在有时间，去猎点今夜的晚餐回来，现在正缺人手，你要不要跟我一起来？”

希帕里又看了看红头带、紫头带、蓝头带女孩仨人。

“你们要一起来吗？”

“好呀！”

红头带女孩立即面带兴奋回答道，“我们去打猎吧！”

紫头带和蓝头带女孩纷纷点头，表示愿同往。

而亚希利在犹豫了一会后，最终也点了点头。

ps：本章中阿依赞提及的《朱轮》出自文献——金成まつ笔录·金田一京助译注的《阿伊努叙事诗集4》复刻版（初版1964年），三省堂，1993年，37-38页。

因为作者君查到的故事是残缺版的，所以有些故事内容可能有些不对，特此告之。

ps2：为了撰写本章，作者君花了你们难以想象的时间去查阅资料，光是知网上和阿伊努人相关的论文，都翻看了不知多少遍，光是购买论文的钱，可能都有上百块了……

自动笔开始连载第7卷后，我查阅知网的频率，比我写毕业论文那会还要高（豹头痛哭）。

作者君查了好久的资料，才终于查到了一篇真实存在的阿伊努人的英雄史诗——《朱轮》。

而这辛辛苦苦找到的英雄史诗，还是残缺版的。

之所以出现这样的情况，一方面的原因是因为这种冷门至极的知识，即使是在互联网上也极难找到相关的资料。

另一方面的原因，便是因为阿伊努文化遭到了毁灭性的打击。

很多人可能不知道——直到【2019年】，日本才通过了新法《阿伊努民族支援法》，首次在法律中承认阿伊努人是“原住民族”

，并创设了旨在维持与振兴其独有文化的补贴制度。

也就是说，直到2年前，日本政府才正式承认了他们国家有这个民族存在。

之前一直是不承认他们国家有这个民族的。

阿伊努人长期处于日本国的鄙视链低端，凡是长着张阿伊努人的脸、说阿伊努语的人都会被歧视、排挤。

在这样举国排挤阿伊努人的大环境下，阿伊努人的文化被阉割、抹杀，整个民族被和人同化。

直至今日，能流利地讲阿伊努语的阿伊努人已经不多了。