五二小说网

手机浏览器扫描二维码访问

41建设星球第三十天（第1页）

041

从无?到有摸索着搞建设是?难的，但若是?站在前人?的肩膀上，凡事有章法可循可考，便会省却许多弯路。

比如，把?庄园附近的部?落都收拢起来后，该如何安置，这对国家来说，问题其实并不是?特别大。

虽说这些个部?落可以说是?处在原始社会或者远古阶段，一下子?跳到现代，可能会有一些不适应—这是?不可避免地，但不代表国家就真的没办法，非要一步步按照历史发展历程来形式才行。

真要那?样做，才是?给自己找麻烦。

最要紧的春耕忙完后—这里的春耕，指的是?小麦红薯这些个当主粮的作物，把?这些主粮作物种下后，后面的事其实还多着呢。

不过眼?下这些倒是?可以稍稍地退让一下，得先处理好部?落安置的问题。

其实在这次的户籍登记与人?口统计，春耕安排，就能暴露很多问题。

比如有的部?落未必真心想要并入庄园，之?所以这么做，可能是?一种跟风，或者馋玩家的好物，便想着并入之?后，也能享受—这并不意外?，只要是?智慧种族，一般都懂得趋利避害。

有的部?落加入庄园倒是?出自真心，但却有点类似于把?玩家‘神话’了?，当初庄园出现，来此‘朝圣’的部?落并不少，特别是?巫蛊风气还浓郁的部?落，见到玩家弄出来的那?些东西，他们无?法理解的，便视为巫物。

尽管‘魔鬼’的传说在弗各德之?森盛行，但每个部?落对魔鬼的传说都是?不一样的，对魔鬼的态度也不一样，在不同种族不同部?落的传说里，人?类的形象是?有千百面的。

而把?‘魔鬼’当成信仰，这种事情好似很奇怪，可放在弗各德之?森这样的多种族多部?落的落后文明阶段，其实并不是?很难理解的事，在文明发展初期，对万事万物的认知处在蒙昧阶段时，神和魔鬼，于普通的智慧种族来说都是?他们不可触摸的生物，信仰哪一边，都是?不足为奇，也就是?后来文明发展，站神性的处在上风，魔鬼才成了?坏的化身。

而且抱着‘朝圣’心态的部?落，对人?类的定?

义未必就是?‘魔鬼’。

这样的部?落看着很好管，但其实又是?不太好管理的，因为华盟不讲究信仰神学。

别看华盟民间求神拜佛的事几千年了?一直都存在，哪怕科学发展后，也照旧如此，但你要问华盟人?信仰哪个神，这又没人?回答得上来。

好似哪个都信一信，其实哪个都没信。

和耶盟那?种国家，是?本质上不同的。

而且华盟不以神学治国，哪怕是?换在副界庄园也一样；上下几千年的历史也证实了?，建国后不需要妖怪成精。

那?这就相当于打破了?这些部?落的信仰，有的部?落温顺点还好，有的部?落只怕是?能当场翻脸，这并不是?开玩笑的，不要觉得智慧种族都是?趋利避害就一定?能做出正?确的反应和选择，就是?人?类，发展了?几千年都无?法真的仅凭理智，计较得失行事，更何况是?这些原始种族呢？

这便导致，要真收服这些国家，初期可能避免不了?暴力?冲突的。

此外?，还有各个部?落各个种族的天赋问题。

许是?原始社会本来就很残酷，生存就是?与自然搏斗，每个能留存下来的种族，除了?有自己的生存智慧，更多的，是?靠着他们的种族天赋，这种天赋可能是?天生的，也可能是?自然选择优胜劣汰被留下来的。

这跟现代人?类就很不一样了?，也许在古代的时候人?类也存在过各种种族天赋，但随着人?类文明发展，社会因素影响，在末世前的水蓝星，出现个如大胳膊矮人?种族那?样的‘大力?士’，或者是?黑皮地精那?种轻轻松松能跳四五米的‘跳跃高手’都是?一种能上社会新闻的事。

可是?在弗各德之?森，别说大力?士，跳远高手，连花精灵这种能飞的都不是?个例，让这些种族统一来搞种地，也是?不行的，春耕的时候也验证了?这一点，那?时候国家抽不出人?手来安排这些，只是?很粗糙地先就近安排，就整出了?许多问题。

要让合适的人?呆在合适的岗位，这也需要花时间和心思去捋顺。

此外?还有各个种族之?间的龃龉，也是?要处理好的事。

再加上各个部

?落的风俗习惯和生活习惯不一致，‘一刀切’的做法安排并不可取。

故而，为了?庄园日后稳定?的发展，在紧急忙完户籍登记和春耕的事，就要先把?安置部?落的事给提上日程来。

怎么说呢，这又是?一个大工程，玩家对这些部?落不完全是?了?解的，户籍登记也只是?初步了?解，更深的还要继续花时间去。

当然，安置部?落也不是?一次性的工作，尤其是?这种多种族的，哪怕站在前人?肩膀上，要一次性解决也是?说梦话。

所以，国家虽然把?安置部?落的事情提上了?日程，要排在前头做，其实还只是?要先定?下基调而已。

首先部?落制这种就需要取消，或者换一种定?义，将部?落定?位为村。

只有几十个人?可以根据种族天赋，性格安置到一起，成为个村落，村落之?中又可以细分为队；人?数多的大部?落可以直接成为一个村子?，不过慢慢总是?要打散混居的，否则后面也会出问题。

对于玩家这个安排，有些部?落很顺畅就接受，有些不愿意，不过由于玩家一般会保留给个部?落的首领或者酋长的管理权，让他们担任村长这类的，他们同意了?，底下往往不会有什么反对声。

原始部?落看起来好似很不讲究，但对顶层权力?者的安排往往是?不会反对的，一个部?落的首领酋长或者祭司就能做决定?，甚至不需要和其他人?商量，当然，也不是?真的不商量，若首领做出的决定?让勇士都不满了?，往往就会出问题。