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第113章（第2页）

换下来的脏衣也不能直接清洗，而是要用开水沸煮，皂角盥洗，暴晒数日后，方可第二次穿戴。

“黛玉解释道。

“这就涉及到最重要的一个问题，对病患与普通人的区别上。

以《扁鹊见蔡桓公》为例，疾在腠理、肌肤、肠胃、骨髓的表现各有不同。

其实也有可能常人已染上疫病，但仍处于‘未病’的状态，要过一段日子，才有病症出现。

所以，要对不同病程的患者，施行分级诊疗。

绝不能将重症与轻症患者，放在一个房间。”

李元阳思忖了许久，尝试总结道：“姑娘是认为防治疫病，最重要的阻隔病气人传人，将不同病程的患者，区分诊疗，避免轻症变重症。

那就意味着除了治疗患者的医者，还需要另外组建抽检巡查普通人的医者。”

“大人说得对，防疫一个在收治，一个在筛查。”

黛玉点了点头，又继续补充道：“若要从根本上切断病源，不但要在活人上做功夫，还要重视死者遗体的处理。

要组建收尸队，集中建造义冢，尽快将无主的尸体，深埋在远离水源的地下，在尸体和墓穴底部和四周，都要撒上大量的生石灰以辟秽毒。

同时要劝导百姓，不要将死于疫病的患者净身停灵。”

“干旱，最珍惜的就是水源，要派差役、里长守护巡查重要的饮用水源，如井、河、湖等，绝不能在饮水源附近倾倒潲水、粪便和腐尸。

在水井中可用适量的生石灰辟秽，时常清理井壁中的淤泥。

饮用水必须用漉水囊过滤后，再煮沸烧开方可饮用。

若要开凿新井或引用林泉，也需要在远离坟地、疫村、牲口棚、茅厕的地方才能进行。

一条河流中的，上游为饮用水需由专人看守，中游为灌溉水，下游则为排污区。

除了水源相关，村庄中也需要时常除秽清街、填平洼地，以避免蚊蝇滋生，对于因疫病而死亡者，其生前的衣物衾褥碗筷杯盏等物，也要集中焚烧。

焚烧时要远离人群，焚烧者要穿戴，前面所说的帽子、口罩、手衣、罩衣等。

再就是限制人口的流动和聚集，因为大夫所穿戴的防护衣饰数量有限，不可能人手一份，所以要避免因饥荒导致人口流窜，做好基础的救荒准备。

剩下的就是组织医者按要求收治区分病人，发放预防疾病的汤药及艾叶、苍术等。”

李元阳默默颔首，有一种醍醐灌顶的感觉，“林姑娘的防疫策见解独到，思虑周详，颇有见地。

老夫观小姐年岁尚轻，却能洞察事理，不囿于闺阁之见，敢以赈济百姓为己任，实属难得。

此等颖悟与远虑，非寻常少年可比，真乃芝兰玉树，生于庭阶。”

黛玉笑道：“大人法眼如炬，洞见幽微，小女不过萤烛之思，岂敢当芝兰玉树之美誉。

方才妄论防疫之策，也不过略陈管窥。

若一点巧思能援助百姓之一二，挽救生民于水火，也是必当躬体力行，责无旁贷。”

李元阳不由肃然起立，向黛玉拱手道：“林姑娘兰心蕙质，更兼才干优长，识见不凡。

今日一晤，令老夫胜读十年书。