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,可谓形神兼似一般无二。
差别只在于:阿Q精神出身卑微略显粗糙和顽劣,而佛系文化、躺平文化则因生逢其时,显得更为精巧雅致,更为新潮时尚——后者为2021年度十大网络用语。
从根上说,佛系文化和躺平文化像极了阿Q精神进化衍生出的双胞胎。
有打油诗云:长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上;后浪风光正无限,结果还不都一样。
祝福你,阿Q先生,家族兴旺,后继有人;继往开来,薪火相传。
三
人常说,可怜之人必有可恨之处——哀其不幸,怒其不争,但可怜之人又定有可爱之处——自我调适,自得其乐。
深入探寻阿Q先生的内心世界,不难发现,精神胜利法实则饱含着解读人生的独特密码,隐藏着深刻的生存智慧。
其核心要义是:改变不了环境,唯有改变自身。
其发挥作用的机理是:心态至上,自我疗愈。
的确,凡事都有两面性,人身上的任何特点,都既可能成为优点,也可能成为缺点,全看如何灵活把握运用。
阿Q精神,作为一种人格复合体或称矛盾体,无疑隐含着无可替代的快乐准则和治愈功能。
众所周知,心态具有多种面向(或称维度),如积极的心态与消极的心态、对内的心态与对外的心态等。
诚然,就对外部世界的态度而言,阿Q精神的确消极成分多了些,未必完全可取。
但即便如此,相比动辄游行示威甚至复仇打斗,阿Q式的抗争总归略显文明些温和些。
就对自我内心世界的态度而言,阿Q精神则不失为一种积极心态,作为一种幽默隐忍的生存艺术和智慧,颇值得深加体味。
它启示我们,只有善于在逆境中寻找乐观的力量,才能在辛苦劳顿枯燥乏味的生活中,觅得一丝欢喜和安慰,才能避免于困难挫折面前陷入悲观绝望,进而用自信战胜生活中的每一个挑战。
阿Q精神诞生的土壤,说到底乃人类普遍面对的生存困境——世事无常和人生无奈,尽管不同时代可能会有迥然不同的难题和困惑。
死亡是人类的宿命,悲苦是人类的本分。
其终极根源就在于人类自身的局限性——人不是万能的。
这一局限性带来了人们对世界的恐惧感和无力感——对未知之物的恐惧,对求之不得的恐惧,对得而复失的恐惧,也包括对孤独乃至死亡的恐惧。
当此之时,于宗教信仰之外,除非来点阿Q精神,谁又能奈之若何。
或许因为国人少有宗教信仰,方使阿Q精神得以滋生蔓延并渐成繁茂之势。
从这个意义上说,作为一种独特心理疗法,它无疑兼具宗教的自我麻醉与自我开解双重功效。
进而言之,谁也无法全然否定阿Q精神,正如谁也无法全然否定宗教一样。
务实的态度应当是:取其精华、去其糟粕,得其所以、得偿所愿。
既然世事无常人生无奈,既然生活总有不如意处,既然强中自有强中手,唯有自我安慰方可自我赋能。
法国作家罗曼·罗兰说:“世上只有一种英雄主义,就是在认清生活的真相之后,依然热爱生活。”
毕竟,人生下来不是为了拖着锁链,而是为了自我开解展开双翼。
阿Q精神,说到底体现的正是类似这样一种英雄主义。
它实在是个体心灵自我调适的一剂良药,是逆境中的一束光,可以照亮我们前行之路,让我们无惧困难乐观生活。
自古有痛苦便会有诗人,有无奈便会有阿Q。
千百年来历史的经验清晰表明,时代发展和文明进步,永远不能消除人类的痛苦与无奈,更不能消除人间可笑可恨之事,因而世易时移不仅不能消弭祛除阿Q精神,相反只能升级迭代之。
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