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警惕洪大帅式的权力任性(第1页)

警惕洪大帅式的权力任性

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著名喜剧演员陈佩斯,自编自导自演的电影新作《戏台》,上线后经历短暂曲折,继而逆袭翻盘,引来八方喝彩。

其中一个场景,尤为引人瞩目。

德祥大戏院里,五庆班正在上演经典戏剧《霸王别姬》。

台下的洪大帅看得入神,可当看到楚霸王拔剑欲自刎乌江时,因触景生情,竟不顾历史真实,下令改戏:我不管什么老祖宗,我就喜欢楚霸王,他不能死!

必须让他过河,东山再起!

面对强权威逼,眼睁睁看着艺术被如此践踏,众人却敢怒不敢言,最终只能委曲求全。

于是乎,原本悲壮惨烈的经典好戏,硬生生被改成不伦不类的闹剧。

此情此景,泪中带笑,给人颇多思考。

洪大帅执意要求改戏,不过是舞台上的一场戏说。

说起来,真实的历史中,历代统治者仰仗威权,为维护自身皇权统治,通过断章取义、肢解原意、夹带私货等方式,曲解阉割甚至篡改先圣思想,危害延续长达两千年之久。

其机心之卑劣、心态之狂妄,较之洪大帅,恐有过之而无不及。

其中,尤以明朝开国皇帝朱元璋(又称乞丐皇帝)最为典型。

洪武五年(1372年),朱元璋因孟子提出的“民为贵,社稷次之,君为轻”

等主张,与皇权观念冲突,遂下令将孟子牌位移出孔庙,并组织删改《孟子》内容,最终编成《孟子节文》,累计删去85条,仅保留170余条。

被删除内容多涉及“民本”

“诛暴君”

等思想,如“君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇”

等。

历史上诸如此类见怪不怪的奇葩现象,似乎正应了当年胡适先生提出的:历史是任人打扮的小姑娘(即俗称的历史是个婊子)。

无独有偶,当代北大教授戴锦华也曾提出,历史是胜利者的清单,强调历史叙事常受权力结构影响,胜利者为巩固合法性会选择性记录历史。

这种观点源自意大利著名文艺批评家、历史学家、哲学家贝奈戴托·克罗齐的史学理论,认为历史书写本质上服务于当下意识形态需求,进而得出“一切历史都是当代史”

的结论。

典型案例包括:秦朝焚书后重构夏商周历史框架,明清史书中对前朝的差异性记述,当代考古发现颠覆典籍记载的案例(如三星堆文明)等。

尤为值得一提的是,享誉全球的美国哲学家、历史学家威尔·杜兰特,在与夫人阿里尔·杜兰特基于其耗时50年完成的《世界文明史》,提炼而成的经典作品《历史的教训》一书中,也鲜明指出:历史被证据矛盾、史家偏见和民族主义曲解,因而“绝大部分是猜测,其余则是偏见”

意即历史的书写常被三大阴影蒙蔽:一是互相矛盾的历史证据;二是历史学家因缺乏思想高度带来的种种偏见;三是所谓的“爱国心”

带来的民族化和宗教式曲解。

他进而分析指出,在这三大阴影笼罩下,但凡预设任何一个论点,都能从浩如烟海的史料中找到相应的事实证据。

谁都知道,上述种种论说虽不全是真理,却也不乏道理。

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