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自我书写 创造时光的力量（第1页）

自我书写：创造时光的力量

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朋友相聚，偶得家族传几册，图文并茂，印制精美。

交谈得知，乃张氏家族兄弟轮流编纂，年出一册，内容大到升职乔迁、婚丧嫁娶，小到节日聚会、儿孙得三好生等。

虽有流水账、大事记、备忘录之嫌，却满溢着素朴自然、原汁原味、暖意融融的浓郁亲情，想来仍不失为一种新颖独特且极富情趣的生活方式。

无独有偶，稍后结识一位知名上市公司老总肖氏，人值壮年，豪情万丈，酷爱登高，且颇有诗才，连续多年每年登百座山，尔后百张照片自配百首诗文，连缀推出一本精美纪念册。

读来感觉既像文旅题材的游记风物记，亦似简约版的变体自传，真实记录着一位出身贫寒、初中辍学，依靠自学成才**创业的不凡人生经历。

尤为令人感佩的是，在当下激烈商战背景下，他始终葆有一颗宁静之心，从容淡定、自信豁达，坚持读书、写作、运动、创业四位一体，同时凭借不俗的眼光和多才多艺，打造出丰富多彩极具凝聚力的企业文化，倾情演绎出热血沸腾的人生活剧，不愧为名副其实的情趣人生、快意人生、阳光人生。

几书在手，捧读再三，不禁感叹当下越来越多的人，逐渐体认到自我记录自我书写的重要性，进而自觉不自觉地走在类似传记写作的道路上。

传记，是一种常见文学形式。

按照传统观念，乃根据各种书面或者口述回忆、调查等相关材料编排而成。

然则，朋友的家族纪事也好，登山纪念册也罢，岂非一种即时书写的传记——起码是传记书写的第一手素材吧。

这同时彰显出当下传记写作的另一个新特点：日趋平民化。

是啊，谁说传记只能靠回忆整理，即时书写岂不更靠谱更有趣；谁说只有达官贵族高人雅士才能写传记，芸芸众生为何不可为之。

一

举目四望，古今中外花样繁多的传记、回忆录、访谈录等纪实作品，可谓汗牛充栋，举不胜举。

虽则良莠不齐，但总体说仍不失为人类宝贵的精神文化遗产。

君不见，有些名人如华盛顿、林肯、拿破仑、希特勒、香奈儿、林徽因等，传记版本众多，简直琳琅满目，令人眼花缭乱，进而催生出一批享誉四方的传记名家，如茨威格、罗曼·罗兰、艾萨克森、林语堂、叶永烈、许寿棠等。

诚然，现时代流行的不少名人传记，并非主人公自身的意愿，而往往是后人为追忆其功过得失所写而来。

类似的传记，大多指涉将相王侯、权贵达人、科学家、思想家、艺术家、宗教领袖、时尚明星等。

这一点，实不足为奇：传记和历史往往相生相伴、如胶似膝、难解难分——每个时代不同领域的历史，往往总是以一个人或几个人的存在为标志，因而其传记常被后人当作史料看待。

早年中国缺乏传记文学，曾一度令颇有真知灼见的大学问家胡适先生，倍感困惑和焦虑。

本着对民族历史文化负责，当然也对当事者个人负责的态度，他力劝老辈朋友自书传记，并带头写出《四十自传》。

他劝说过的人，包括蔡元培、张元济、高梦旦、陈独秀、熊希龄、叶景葵先生等。

遗憾的是，这班老友虽然大都口头答应了，却终不肯下笔。

林长民答应写自述作为50周岁生日纪念。

可到了生日那天却说：今年实在太忙，明年生日一定补写。

孰料，不到半年他就死于战祸。

梁启超自信体力精力都很旺盛，亦迟迟不肯动笔。

谁知这位生龙活虎的强健之人，55岁便溘然长逝……胡适对此喟叹不已：这是中国近世历史与现代文学遭受的无法补救的绝大损失。

传记一般由他人记述，亦有自述生平者，称之为自传。