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十一点便是迎宾仪式，当音乐响起时，身着传统服饰的维吾尔族演员会从园区入口缓缓走来。

男性多穿绣边长袍，女性头戴花帽、身披色彩鲜艳的长裙，手持热瓦甫、手鼓等民族乐器。

布尔库特告诉钟情，这些献礼动作，象征着祝福、平安和友好。

少数民族音乐的节奏感也很强，表达着对远方客人的尊重与邀请。

新疆正是这样一座热情的城市，少数民族的文化传统让她们热烈又自由。

钟情不由地心生羡慕。

迎宾仪式结束，便是最让人期待的婚礼环节。

和汉族的婚礼不同，更像是一场被所有人参与的生活庆典。

婚礼不是只属于新人的“仪式现场”

，而是一个家族共同完成的事情。

所有宾客都会在婚礼上起舞唱歌，好像一场盛大的节日庆典。

笑声、音乐和舞蹈贯穿始终。

“你们那里的婚礼，都像是这样热闹吗。”

钟情转头看他。

布尔库特眼里星星点点，他小心翼翼地问

：“是呀，你会期待这样的婚礼吗？”

第33章

钟情没说话。

她从来没有想过，也从未期待过婚姻。

父母的婚姻并不好。

父亲脾气暴躁，骨子里带着根深蒂固的大男子主义，情绪起伏时从不顾及旁人的感受。

母亲则软弱又顺从，被父亲长年累月地否定、打压，在重男轻女的观念里一点点失去了自我。

那是一种无声的消耗，看不见伤口，却日日见血。

小小的她没办法改变他们，长大了的她依旧恐惧他们。

她会本能地害怕那样的家庭结构，害怕重复、害怕复制、害怕自己终有一天变成母亲那样的人。

她所有的勇气，几乎都用在了逃离上。

第一次遇见周维安的时候，是在遛狗的路上。

他蹲在路边给流浪狗喂粮，穿着干净得体，衬衫熨得平整，鼻梁上架着一副金丝边眼镜，说话温和克制，笑起来斯文有礼，看上去就像那种被生活善待过的人。

钟情一向容易对这样的人卸下防备。

之后每天遛狗，钟情都会看见周维安喂养流浪狗，他们很快因为狗狗而熟络起来。

周维安开始追她，下班接送、送花、记得她的喜好，会在生理期时主动给钟情点上一杯姜茶送到单位。

一切关心落在细节里。

有天，他精心布置了告白现场，希望钟情能在众人艳羡的目光下接受自己。

她并没有被这些“轰轰烈烈”

打动，只是觉得他看起来还算上进，比父母亲推荐过来叫她回家相亲的男人看起来可靠些。

也许是年纪到了，试着谈一段恋爱，好像也没什么不可以。

周维安好像变了，他变得脾气暴躁，不像初见时那样温和，关心开始夹带评判，体贴逐渐变成掌控。

钟情的情绪被轻描淡写地否定，她的选择被反复纠正。

他也不愿再费心思体贴、更不愿意花费任何金钱。

美其名曰：“一起攒钱攒新家的首付。”