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陋室中的论道者（第1页）

与李茂才那次略带火药味的“切磋”

之后，乡塾里的气氛变得有些微妙。

李茂才明显消停了许多，虽然仍不怎么搭理林湛，但至少不再主动挑衅。

张桐、刘水生、王石头对林湛则更加亲近佩服，尤其是张桐，没事就喜欢凑过来问东问西，把林湛当成个小先生。

林湛一一耐心解答，从不藏私。

然而，最让林湛感到意外并心生好感的，却是一直沉默寡言、坐在角落里的另一个同窗——周文渊。

周文渊今年八岁，比林湛大五岁，是邻村周家村人。

他家境似乎比林家还要清寒，身上的粗布衣服洗得发白，补丁打得整整齐齐，却依旧难掩捉襟见肘。

他总是最早到学堂，最晚离开，来了就安静地坐在自己的位置上，不是温书就是练字，几乎不与其他同窗玩耍交谈。

用的笔是最便宜的秃笔，纸是正面写完写反面的旧纸，沙盘用得比谁都仔细。

起初，林湛只当他性格内向，或因家境自卑。

但几次课上下来，林湛发现，这个沉默的周文渊，听得极其专注，眼神清亮，偶尔孙夫子提问，他若被点到，回答虽简洁，却往往能直指要害，偶尔还会提出一些让孙夫子都沉吟片刻的见解。

只是他声音太小，说完就立刻低下头，仿佛害怕引起注意。

这日，孙夫子讲解《论语》中“君子不器”

一章。

夫子讲道：“君子当博学多能，不囿于一技一艺，如器皿各有所用而受限，君子则当体用兼备，通达无滞。”

其他学生似懂非懂。

李茂才在下面小声嘀咕：“就是要什么都学，什么都懂呗。”

张桐挠头：“那得学多少啊？”

王石头干脆神游天外。

孙夫子照例问大家有何理解。

无人应答。

他目光扫过，落在周文渊身上：“文渊，你如何看？”

周文渊似乎吓了一跳，慢慢站起来，低着头，声音细若蚊蚋：“学生……学生以为，‘不器’非谓杂学无专，而是……而是心不受限。

譬如水，盛于方则方，盛于圆则圆，然水之性，润下流通，不拘形器。

君子之学，当如水之性，明理通达，随事而应，而不为特定之‘器’所固。

专精一艺可为匠，通晓义理方为君子。”

这番解释，不仅理解了字面，更引申到“心性”

与“变通”

的层面，用“水”

作比喻，形象而深刻。

林湛听得心中一动，不由抬眼仔细打量这个一直没什么存在感的同窗。

只见周文渊说完，耳根都红了，立刻坐下，几乎要把头埋进书里。

孙夫子眼中露出赞许：“善。

文渊之解，颇得精髓。