五二小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第495章 论仁（第4页）

陆凡盘腿坐在孔丘对面，拿起陶壶，给孔丘面前的陶碗倒满热水。

“夫子问鼎。”

“《左传》记载，桀有昏德，鼎迁于商；商纣暴虐，鼎迁于周。”

“经典之中写得明白，这鼎的轻重，在德不在鼎。”

陆凡直视孔丘。

“夫子只看到诸侯僭越用鼎，却没看到这鼎里的东西。”

“当年周公定下这列鼎制度时，大周的国库充盈，百姓有田可种，有饭可食。”

“天子用九鼎祭祀天地祖宗，里面装满的是感恩与庇佑。”

“那时候的九鼎，镇得住天下。”

“如今这世道，路有饿死骨。”

“诸侯们为了铸造那九口大鼎，加重赋税，搜刮民脂民膏。”

“他们把这用百姓血肉铸成的铜鼎摆在宗庙里，敲击着奢华的编钟。”

“经典上说，礼乐能使上下和睦。”

“我只看到，那悠扬的乐声盖不住城门外流民的哀嚎。”

“当这鼎里装满了贪婪与压榨，夫子还要去强求这鼎的数量合乎规矩，还要去维护这吃人的法度。

夫子这是在缘木求鱼。”

孔丘双手紧紧抓住膝盖的布料，眉头拧成了一个疙瘩。

“先生之意，这《周礼》的规矩，竟是错的？”

“经典是死物，人是活物。”

陆凡伸手拿起一卷身旁的竹简，将其展开。

“夫子熟读《诗》《书》《礼》《易》。”

“你把这些竹简当作神明供奉。”

“但这些竹简记录的，是前人解决他们那个时代麻烦的手段。”

“《礼记》言，殷人尊神，率民以事神；周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之。”

“时代变了，前人自己都在改变规矩。”

陆凡将竹简扔在两人中间的草地上。

“夫子想用三百年前的药方，来治今天的绝症。”

“夫子读书，读成了竹简的奴隶。”

“礼乐的本源在于安民，而非困民。”

：（）按理说你这级别的菩萨还无权审我