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第502章 博学多才（第2页）

子路顿时瞪大了眼睛，像看怪物一样看向陆凡。

陆凡转过身，将擦好的竹简放回原处，目光平静地看向孔丘。

“这《大武》是好乐。”

“当年武王在牧野誓师，击鼓进军，那鼓声震得黄河水都泛了白浪。”

“其音宏大，其势如虎，那是破旧立新的昂扬之气。”

陆凡顿了顿，苍老的眼眸中闪过一抹恍惚，又看到了六百年前那场血流漂杵的大战。

“但夫子若要将其奉为至善的教化之音，却是不可。”

“这乐声里，夹杂着太多殷商将士的哀嚎，透着太重的杀伐与血腥。”

“此乐，尽美矣，未尽善也。”

“它代表着以暴制暴的必然，却少了一份化剑为犁的仁心。”

“夫子听听便罢，若用来教化万民，恐生好斗之戾气。”

孔丘闻言，身躯猛地一震。

“尽美矣，未尽善也”

他喃喃重复着这句话，眼中爆发出极亮的光芒。

这八个字，简直将《大武》之乐的本质剖析得入木三分！

他走遍列国，无数乐官大夫对《大武》只有一味的赞颂，唯有眼前这道人，一语道破了其背后的杀伐之弊。

孔丘深吸一口气，愈发恭敬：“先生真知灼见，丘受教！”

“丘欲求观《洪范》。”

“传闻此乃大禹治水时天帝所赐之九类大法，后箕子以此传授武王。”

“丘欲探究这天人交感、治国理政的总纲。”

“《洪范》不在竹简上，在龟甲上。”

陆凡放下手中的干布，缓步走到大殿最深处的一个角落，从一个不起眼的青铜大鼎背后，拖出一个布满铜锈的铁箱。

“啪”

的一声，铁箱打开，里面满是刻着古老甲骨文的龟甲与牛胛骨。

“箕子传《洪范》，讲究阴阳五行，讲究皇极之建。”

“这书的来历确是古老，源头甚至能追溯到夏朝的遗存。”

陆凡从中捡起一块龟甲，轻轻摩挲着上面刀刻的痕迹。

“这东西，是一把双刃剑。”