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第10章 谢颖上(第3页)

“今天讲托尔斯泰。

讲他的《安娜·卡列尼娜》。”

她顿了顿。

“这本书,很多人读过。

但今天我想换一个角度。

我们不谈安娜的爱情悲剧,不谈卡列寧的虚偽,不谈渥伦斯基的浅薄。

我们来谈谈,托尔斯泰为什么要写这样一本书。”

她翻开书,找到一页。

“1873年,托尔斯泰开始写《安娜·卡列尼娜》。

那一年他四十五岁,已经发表了《战爭与和平》,名满天下。

可他並不快乐。

他在日记里写:『我找不到活著的意义。

如果没有人告诉我为什么活著,我寧愿去死。”

她抬起头。

“所以《安娜·卡列尼娜》这本书,表面看是一个女人的悲剧,骨子里是托尔斯泰自己的挣扎。”

她开始讲。

讲俄国农奴制改革后的社会动盪,讲贵族阶级的没落,讲新兴资產阶级的崛起。

讲托尔斯泰如何通过两条线索——安娜的城市悲剧和列文的乡村探索——来呈现那个时代的撕裂。

“安娜为什么必须死?不是因为她背叛了婚姻,不是因为她被社会拋弃。

是因为她活在一个没有出路的世界里。

她要爱情,可爱情给不了她归宿;她要自由,可自由只让她更孤独。

她试图衝破一切束缚,可衝破之后,发现外面什么都没有。”

她停了一下。

“这是托尔斯泰的高明之处。

他不批判安娜,也不同情安娜。

他只是把她放在那个时代里,让她自己走完该走的路。”

刘建军在旁边打了个哈欠,小声嘀咕:“有点深。”

顾寻没理他。

谢颖继续讲。

讲列文。

讲他回到乡下,试图在土地上寻找生活的意义。

讲他和农民一起割草,从劳动中获得踏实。

讲他和吉蒂的婚姻,从激情走向平淡,最后在信仰中找到寄託。

“托尔斯泰把自己的困惑给了安娜,把自己的探索给了列文。

安娜走向毁灭,列文走向救赎。

这是两种可能性,也是托尔斯泰內心两种声音的对话。”

她顿了顿。

“可列文真的找到答案了吗?书里写他最后接受了信仰,可托尔斯泰自己呢?他写完这本书后,仍然在痛苦中挣扎,最后在八十多岁高龄离家出走,死在一个小火车站上。”

她看著台下。

“所以我想说的是,伟大的文学,从来不给你答案。

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