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“曲调不错,哀婉动人,深情旷久,足可称为名品,也必是名家所作。”
一名侧身坐在软榻上的老妇人听完之后,回过神来,给出了一个完全公正的评价。
“但你本人却连音律的门都没入,堪称暴殄天物。”
“阿姨所言极是,应该是大家里手。”
刘阿乘坐在一个小胡床上,闻言横笛失笑。
“昔日我父祖在譙郡,收集整理了极多音律上的妙品,后来流落河北胡地,时常演奏,而我年少流离,平素连《毛诗》与《春秋》都未尝学,只爱听史,更不要说音律了……现在是想到一曲是一曲。”
“原来如此。”
老妇人嘆了口气。
“委实可惜……”
“这曲子遇到宋阿姨,自然就不可惜了,能不能请阿姨试著吹奏一次?”
刘阿乘也不在乎人家嫌不嫌弃他的,直接將手中竹笛双手奉上。
那老妇人接过笛子,也不嫌弃,便要吹奏,却又一驻,復又来问:“凡曲皆有名,这般好曲,可还记得名字?”
“不瞒阿姨。”
刘阿乘当即在胡床上扶膝嘆道。
“原本的名字已经忘记,但我之所以想起这曲子来,恰好是听了尊府谢东山一件軼事,觉得暗合此曲情操,所以此曲算了新名字……”
“这倒是有趣。”
老妇人不由好奇。
“东山有什么軼事?又是什么名字?”
“我听人说,会稽那里有一座坟,墓的男主人姓梁,唤作梁山伯,而女主人姓祝,唤作祝英台。”
刘阿乘言之凿凿。
“当年南渡之时,梁山伯隨宗族自北来,而祝英台则是会稽本地大户家的女子,却偽作男装游学,与梁共学三年。
后来祝先归家,梁被点了会稽某县县令,於是顺路访问同学,才晓得对方竟是女子,悵然若失之下,便告祝氏父母求聘。
“孰料,祝氏父母因南北士族对立,不欲许之,便偽告女子已与邻郡马氏定下婚姻,实则骗过梁后再与马氏后补。
“梁山伯回到县中,因思念过度,不到数月病死,葬於城南。
恰好此时祝氏往邻郡成婚,过此地,舟船遇大风难行,祝氏去问,才知道隔河新坟乃是梁山伯,不由慟哭哀戚。
当此时,祝氏嫁衣片片化为蝴蝶,乃携之越河至於坟前,隨即地面大裂,英台遂投入其中,与山伯合葬。
然后大地復又合拢,宛若诸事不曾发生。
只过了明年,坟前生树,树上生双蝶,交织並飞,会稽都说那是梁祝所化。
“因为梁祝二人到底不是正经婚姻,且牵扯南北士族隔阂,所以此事只是民间流传,一直到谢东山適东山,闻得此事,嘆二人真性情,遂请为之立庙。
“故此曲名为《梁祝》,又叫《化蝶》。”
老妇人听完以后,许久不言,便是她身后的几名年轻家妓,乃至於不知道何时立在刘阿乘身后的谢阿遏都愣在那里。
“既如此。”
过了也不知道多久,老妇人方才一声嘆息,继而举起竹笛。
“我且试一试……”
话音既落,笛声缓缓响起,继而渐入佳境,所谓哀婉跌宕,深情旷久……实际上,便是刘阿乘自己,也已经来到这个世界四五个月了,之前的视听闻触,早已经难寻,此时骤然听到这等音乐,也难免失神。
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