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第七十七章 先天之神（第1页）

三界四部洲对应人体，玉帝统领三界，乃是对应先天神识统管人身。

当悟空进入凌霄殿的那一刻，李长生明白了何为三界大天尊。

他便是先天之神。

为何说玉帝苦歷过一千七百五十劫，每一劫该十二万九千六百年。

这暗指生命歷经劫难之进化。

从水下的第一个生命，到猿猴，到化为九窍之人，这何止是两亿年。

这先天之神，掌管著人之所以为人的要素：

人会生有心，脑，四肢，牙齿，分泌胰岛素，头髮，指甲，直立行走，这所有的一切都是先天定好的。

哪怕一个人没有降生，在娘胎里便定好了。

此所谓先天之神掌管。

从一粒微生虫子，到成为九窍之人，这所经歷的进化之路，便是先天之神歷劫的过程。

何其艰难、漫长……

……

李长生忽生好奇：“如果玉帝代表著人的先天之神，那如来又是什么呢？”

他知道问题苦思不出答案，只能等悟空见到如来方得知晓。

……

內观之中。

灵霄殿內，三界天尊垂帘端坐於上。

悟空直至御前，挺身在旁，也不朝礼。

在先天之神面前，悟空变成了后天。

玉帝垂帘问曰：“那个是妖仙？”

悟空却才躬身答应道：“老孙便是！”

眾神都大惊失色道：“这个野猴！

怎么不拜伏参见，輒敢这等答应道：『老孙便是！

却该死了！

该死了！”

玉帝传旨道：“那孙悟空乃下界妖仙，初得人身，不知朝礼，且姑恕罪。”

眾仙卿叫声“谢恩！”

猴王却才朝上唱个大喏。

但是这后天却也並不服先天。

因此，悟空对玉帝也不如何尊重。

就好像人后天养成的种种习气，总是与先天相悖。

这其中自然有好有坏，后天习气好者：例如，男女先天好色，而后天加以约束，不使其整日沉迷女色，浪费光阴沉溺幻想，取不得真经，戕害自身性灵。

后天习气坏者：不珍惜节用身体，使得人身崩坏，千里眼神崩坏，所谓双眼近视。

顺风耳神昏昧，即耳聋不听。

……

天尊宣文选武选仙卿，看那处少甚官职，著孙悟空去除授。

旁边转过武曲星君，启奏道：“天宫里各宫各殿，各方各处，都不少官，只是御马监缺个正堂管事。”

天尊传旨道：“就除他做个『弼马温』罢。”

眾臣叫谢恩，孙悟空也只朝上唱个大喏。