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第40章（第1页）

我想要彻底脱离痛苦，脱离死亡-降生的轮回，而他们却在阻挠我，用固执的人类思想将我困在其中。

妙就妙在，我现在的身体也是一个人类。

于是，这就是人类内部的一种斗争。

我固然是正确的，但是人类创造了“立场”

，立场会让他们认为他们也是“正确”

的。

即使，他们忽视了客观规律。

这与我与邓布利多很久之前讨论过的“价值”

有关——或者说，我们一直在探讨“价值”

。

究竟有没有一种方法，能够统一所有生物的价值？

-如果所有人能够化为一体，派瑞特，就像我们在小汉格顿做的那样，我们在那里，完成了统一的价值。

‘但是那里的所有生物实际上都是死了，我们没能统一他们，我们只是吃掉了他们。

’

-如果在他们活着的时候就让他们认为，‘被我们吃掉’也是一种价值呢？

-派瑞特，我们将化作一种正确，我们即正确。

旁白的话让我陷入思考。

它一向是一个没有什么道德底线的家伙，或者说，在它身上不存在道德。

‘你的‘价值’又是什么？’我问它。

区别于我曾经对西里斯解释过的“某某主义”

，我们旁白之间在立场上没有分歧，只是在个人习惯上——它是个异食癖，我不是——我们有些微妙的不同。

-正确，派瑞特，我只选择做最正确的事。

‘包括劝说我吗？’我问。

-劝说你也是一种正确。

它露出獠牙，

-你应该做正确的事。

好了，不要陷入怀疑主义。

我转过头，让冰冷的风好好吹吹我的眼球，让它们变得干涩。

我揉揉眼睛，却发现邓布利多校长已经站在我边上。

“你在想什么，派瑞特？”

他问我。

“我不太想回家。”

我告诉他，“圣诞节要到了，我一会想回家，参加贝拉的婚礼；一会又不想回去，因为不想看见家里人吵架。”

“但是我不得不回去，回去又会被锁起来。”

破碎的句子让一个陷入忧虑的孩子的形象变得更加立体，他问我，沃尔布加是不是经常关着我。