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第157章 天婚立妖族势力大涨（第1页）

洪荒光阴似水，无声流淌，然量劫煞气却如地底暗流，日益汹涌澎湃。

居于三十三天之上的妖族天庭，为稳固那因连番征战与扩张而略显虚浮的气运，亦为彰显其乃天命所归、统御诸天的正统地位，妖皇帝俊以河图洛书推算出天婚可壮大妖族气运，决意效仿上古，行天婚大典，以合阴阳大道，定天地伦常，借此引动天道功德，夯实根基。

于是拜托女娲娘娘去太阴星向太阴神女羲和常曦提亲，羲和与常曦，此二女乃太阴星本源孕育，身负至阴至纯之力，若能与身具太阳本源、为众星之主的帝俊结合，正是阴阳相济，乾坤和合之象，于帝俊修为、于妖族气运皆有难以估量的裨益。

然而，世事难料。

早在女娲娘娘向羲和、常曦正式提及此事之前，孔宣曾拜访过太阴星，提点过羲和常曦，数万万年来，巫妖争夺洪荒霸主之位，导致洪荒生灵涂炭，羲和、常曦本就对妖族日渐霸道的作风心存疏离，得孔宣提醒，更是坚定了保持超然、专注自身大道的心意。

故而，当女娲娘娘前往太阴星，亲自登门说合时，二人便以“大道未成，心向清虚，无意沾染俗世姻缘”

为由，婉言相拒，态度坚决。

女娲娘娘虽觉可惜，未能成就一段天地佳话，但二女心意已决，她亦不便以圣人身份强求。

帝俊得知结果，心中自是愠怒，觉得折了面皮，却也无法强迫两位背景特殊、修为亦是不凡的女神。

权衡之下，只得退而求其次，于妖族内部，择了一位修为达准圣中期、本体乃太古异种九幽玄阴蟒、精修阴之法则的女修，名为“幽荧”

，册立为天后，行天婚之礼。

天婚之日，三十三天焕然一新，琉璃铺地，金玉为阶，处处张灯结彩，瑞气化作实质的灵鸟祥兽盘旋飞舞，仙乐缥缈，自九重天阙洒落洪荒。

妖族广发鎏金请柬，洪荒之中，但凡有些名号的人物、族群，皆在受邀之列，排场极大，意图向洪荒万灵展示天庭威仪。

然而，洪荒顶尖的大能，对此反应各异。

昆仑山三清圣人，自持盘古正宗，道祖亲传，身份尊贵，并未亲身前往，只派了门下几位得意弟子，如人教玄都大法师、阐教广成子、截教多宝道人等，携礼前去观礼，算是全了礼数，也给女娲娘娘些许面子。

西方灵山的接引、准提二位圣人，亦是如此，只遣了门下首席药师与弥勒前往，自身则在灵山静修，显然对这妖族盛事兴趣缺缺。

至于孔宣，与妖族嫌隙已深，几番冲突，恩怨难解，自然不可能出席这等场合，他只在不死火山秘境之中，神游太虚，静观外界风云变幻。

女娲娘娘极品先天灵宝红绣球，本就契合姻缘之道，于是帝俊亲自出面邀请女娲娘娘主持天婚，女娲娘娘同意。

天婚之日，遂亲自出面，以那极品先天灵宝红绣球定天地人三婚之首序，牵引冥冥中无量姻缘红线，为帝俊与幽荧主持这场浩大隆重的天婚大典。

时辰至，女娲娘娘立于凌霄宝殿最高处，面容肃穆，声音庄严肃穆，传遍诸天：“天道在上，乾坤鉴之！

今有妖族天帝帝俊，承太阳之精，秉天道之运；有九幽玄阴蟒幽荧，蕴至阴之华，合地道之德。

二者禀阴阳相生之妙，循伦常有序之理，愿结为道侣，共掌天婚，协理阴阳，以安洪荒……天婚，立！”