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陈图南自然清楚,“白莲”
二字在历朝历代,意味着什么。
可安清道友掺和的太平天国、洪门早期的天下会,又算什么干净组织?
前世洪门喊了三百年反清复明,被清朝定为反贼,可因为帮助革命,思想进步,大龙头甚至可以站在城门上。
青帮虽良莠不齐,可其中不少人,终究没忘中华二字,没丢根本。
这么一比,白莲教,也是跟洪门青帮一样的华人组织罢。
老话讲得好:
红花白藕青莲叶,三家原本是一家。
衣裳模样不一样,根子差不离。
就算世上真还有残存的白莲教正宗,不认他这个新立的白莲会又如何?
等他陈图南把人、钱、枪、势力全都做起来,到那时,哪里还用得着别人承认?
到时候,或许该是他来认,那些白莲正宗,自古以来,就是我白莲会神圣不可分割的一部分。
……
陈图南把这些事一一交代给黄管家。
黄管家再托宅门里的心腹,去联络那三个混混。
这种事,要想不被人抓住把柄、坐实关系,主子是万万不能亲自露面的。
对黄管家,陈图南是一百个放心。
当年从东北把他爹的尸首、把那时还痴痴呆呆的他一路背回天津的这份恩义,再加上这些年管家管账的稳当,足够让他把所有暗处的事,都交托给这位黄叔。
他便安心留在宅门里,潜心练拳,融合两世武学,推演陈家六十四手的变化。
陈家六十四手,是陈伯钧将太极、八卦两大内家拳熔于一炉所创。
以太极为母架,太极生八卦,八卦再生八卦,一招可化八变,八变再生八手,生生不息,凑成六十四手。
陈伯钧正是凭着这太极八卦双修,一手六十四手打遍天下,才跻身中华九虎之列。
那是真正意义上,整个中华武林最顶尖的九位宗师。
不是普通化劲,是化劲里的化劲。
“陈氏太极老架七十四手,八卦母掌八手、子掌六十四手,原本都是零散招式。
老爷子能把这一百四十六招,缩成变化无穷的六十四手,这份智慧,当真罕见。”
陈图南站在院中,望着枝上寒梅,轻声自语:
“一代人有一代人的事。
我有幸融贯太极、八卦、形意三家,便该把太极七十四手、八卦母掌子掌七十二手、再加形意五行十二形六十路,揉成一套真正属于我的打法。”
二百零六路拳法,在他心中一一拆解、碰撞、重组。
一时推演到极致,二百零六路衍出七百二十一招;
一时又精简到极点,三大内家拳,各缩成一式。
他不只是在拆招,更是在磨自己的拳意。
前世,便是拳意不够凝练纯粹,才没能牵动全身气血抱丹,踏入国术最高的丹道境界。
这一世要再冲抱丹,体质、功法、意志,缺一不可。
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