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所谓蒲扇,就是用蒲葵叶做成的扇子,在湘西偏远山村很是常见。
特別是在夏天的时候,是用来纳凉驱蚊的好工具,几乎可以说是人手一把。
而少年之所以一眼就能认出,这就是他娘亲生前使用的那把,除了他本身记得很清楚之外,还有一个原因就是,这把蒲扇的边缘,有一个独一无二的小小缺口。
这个小缺口,是娘亲有次去镇上给自己买糖,回来的时候摔了一跤,磕在树杈上弄坏的。
他记得当时的自己知道这事后,抱著娘亲哭了很久----不是心疼蒲扇,而是心疼娘亲摔了。
儘管娘亲当时笑著安慰他说没事,但从那之后,他就再也没有在娘亲面前说他想吃糖果了。
而那个缺口,后来被他娘亲用红线缝了起来,红艷艷的,大概小指甲盖那么大,反倒是成了全村唯一具有辨识度的蒲扇。
少年记得,当时娘亲去世的时候,手里就握著这把蒲扇,所以在入殮的时候,他就把这把蒲扇也放了进去。
可他记得很清楚,当初放进去的时候,是放在娘亲肚子上的,怎么现在被压在了木盆下面?
是娘亲自己做的,还是刚刚那半个自己弄的?
可她它为什么要这么做?
是想通过这个告诉自己什么,还是想给自己布下陷阱?
还有,自己娘亲的棺盖上,为什么会有七星镇尸的布局?
《赶尸札记》上说,人死之后,如果怨气太重,就会形成殭尸,从而起尸。
难道是娘亲担心自己太小,放不下自己,所以一口气凝而不散,被当时的道场先生发现了,所以给她布下了七星镇尸?
要是没记错的话,当时给娘亲做道场的,应该也是昌明爷爷口中的长庚爷爷。
可他已经死了,当初他为什么要布置七星镇尸的原因,也没法知道了。
当然了,布置这七星镇尸的,也可能另有其人,所以即便他还活著,也有可能不知道原因。
於是少年把注意力重新回到装有两王八的木盆上,然后问彭先生:“棺材里放这些东西,有么子特殊滴讲法不?”
彭先生摇头,回了句:“鬼晓得有么子讲法!
以前莫讲见了,听都没听讲过。”
“那现在啷个办?”
少年问道,“是就这样放到,哈是把它们都取出来?”
彭先生没有急著回答,而是罕见的沉思了一会儿,然后才问少年讲:“这些东西,是入殮滴时候,就放到里头滴迈?”
虽然周围的庄稼汉们,在刚刚的咒骂声中,就已经给出了否定的答案,但彭先生不是很相信他们的记忆,所以才又问一下少年。
少年摇摇头,讲:“除了那把蒲扇,其它滴东西都不是。”
“那就都取出来!
蒲扇你自己留著,其它滴都砸了!”
彭先生给出自己的结论,然后就对少年讲:“这是你娘滴老屋,我们不好进去,只能你下去把那些东西都取出来了。”
少年虽然不知道这是什么讲究,但想著,应该跟书里写的差不多,陌生男子,不得进入女子闺房一样。
这虽然是棺材,但对逝去的娘亲来说,这就是她的闺房,旁人自然是不好进去的。
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再说了,这本来就是自己的事,也不好让叔伯们代劳。
所以少年没有半点迟疑,就点了点头,然后对彭先生讲:“你茶壶里还有水没?”
彭先生还以为少年是渴了,於是赶紧掏出茶壶递给少年。
但少年却没有伸手去接,而是转身弯腰,把手伸出去,然后对彭先生讲:“麻烦彭先生倒一哈,我洗个手。”
听到这话,彭先生这才恍然,少年这是怕自己的手,弄脏了他娘亲的棺材,毕竟他刚刚嚎啕大哭,跌坐在地上的时候,手上沾了些烂泥。
少年洗完手后,站在坟坑边上,没有立刻去取东西,而是对著棺材轻声讲了句:“娘,儿子不孝,如果有打扰滴地方,你莫怪我。”
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