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109东京20（第1页）

得知要是计划不成功妮翁就要开始控制家用，他就再也拿不到赌资后，甚尔……更有动力了。

毕竟是他唯一的爱好啊，而且万一哪天赚了大钱呢？

所以当天给奈奈洗完澡，甚尔就通过黑市上的痕迹联系到了夏油杰。

“卖一个消息，你还好奇‘黑线’是谁么？11月20日，六本木绿岛酒吧见。”

对，虽然的确是承诺了客户们他们这边不会有“人”

去看占卜诗的内容，但是出于种种方面的考虑，孔时雨那边会记录所有找妮翁占卜过的的人的黑市账号，收信地址，以及，复印了所有的占卜诗。

这个过程中只要孔时雨自己不去看占卜诗，他们就可以不触动“束缚”

地留存所有的占卜结果的副本。

当年决定这样留存所有客户信息的时候，妮翁这个笨蛋还觉得麻烦抗议过，只是甚尔坚持，所以还是这么做了。

现在看来，还好这样做了。

得知了妮翁那个预知梦的内容后，甚尔委托孔时雨去做的三件事就包括调出夏油杰和良永洋介的占卜诗存档、重新调查良永洋介的生平事迹——尤其是他额头上的缝合线是什么时候出现的——和调查夏油杰六月的行动。

甚尔直觉预知梦里他说的话并非无的放矢。

那么就只有一种可能——“良永洋介”

没有死，他可以操控别人的身体，也可以更换身体。

而媒介嘛……甚尔想起来，第一次见到良永洋介的照片时，妮翁曾经提到他的额头上有一条黑色的缝合线。

而在她的预知梦里，虽然妮翁没有直接看到那个“夏油杰”

额头是否同样如此，但是从她说被抓走颅顶的伤口非常光滑来看，应该也是存在缝合线的。

既然如此，媒介要不是颅内被装了什么，就是被换了脑。

甚尔直觉是后者。

术师的生得术式种类繁多，虽然大多数都只是继承血脉上游的存在过的术式，但有时也会出现一些新颖的，比如禅院家现任家主禅院直毘人的“投射咒法”

，虽然没有自己和这位堂叔战斗过，但甚尔听人说过这术式的原理和新兴的动画技术有关，为此这位当年还去普通人那里了解过相关的内容，也因此禅院直毘人好歹也接触了一些新思想，才有这位在历代御三家家主中难得的一位有改革思想的家主。

说远了，总之，既然有可以通过降灵来通过死者身体来获得死者能力的，那么有可以通过媒介操纵别人身体的术式也不奇怪。

想到这点后，甚尔无所顾忌地拆了良永洋介的占卜内容存档——毕竟如果他的猜测是真的，妮翁为之占卜的对象就是出生于二十九年前的良永洋介的身体，那个操纵者能不能得到束缚的示警都不好说，如果他的猜测是假的，良永洋介已经彻底死了，死人就别说什么收到束缚的示警，影响“占卜师”

的信誉了。

看到那四首诗以后，甚尔除了确认了自己的猜想，也终于明白了为什么这个操纵者——还是叫他“良永洋介”

吧——“良永洋介”

在被拒绝合作后，会选择诅咒妮翁，让妮翁差点一睡不起了。

这四首占卜诗简直要把“良永洋介”

扒得底掉！

不光鄙视了“良永洋介”

利用死者尸体，还一点有用的信息都没提供！

甚尔扪心自问，要是自己处在这个境地，也不能放妮翁这个对自己毫无助益，反倒对敌人战略意义极大的家伙继续舒舒服服地给人占卜赚钱。

解决了自己的疑惑后，想到预知梦中夏油杰这个特级咒术师虽然不知道怎么死的，但是死后尸体也被“良永洋介”

搞来了，秉承着不放过一丝可能的线索的精神，甚尔又翻了夏油杰的占卜诗存档。

和除了“黑线”