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第57章 先天之上（第1页）

“你说的金刚境、天象境，是指的先天之上的境界？”

不止上官海棠很好奇，江玉燕跟雪千寻也都非常的好奇。

张伟豪点了点头道：“先天三境，其实就是指的炼气化神，炼神还虚，炼虚合道，之后是选择一种大道往更深层次走下去，这时候就会出现分叉。

佛门金刚，道门指玄，儒家天象，分别对应炼体，炼神，炼气，这点从儒释道三家的武功秘籍就能看出来。

少林最厉害的是易经洗髓跟金刚不坏，包括七十二门绝技，其实大多都是炼体功法，本身并不涉及炼神。

而包括武当全真在内的很多道家门派，多多少少都会涉及到一些炼神的修炼，并不重视炼体。

儒家功法在这个世界近乎见不到，其实是有的，儒家主要是炼气，养浩然正气，沟通天地，呼风唤雨，言出法随。

三者本身没有强弱之分，主要分为大小真伪四境，但也不是所有人都是三教中人，也有纯武夫，所以武夫因为本身的武道跟信仰知识储备是很难在单独一方面走到极致，所以是三个类型都会涉猎，但都不会走的太远。

会先入金刚炼体，再入指玄炼神，后入天象炼气，最后精气神合一，三花聚顶，五气朝元，进入所谓的陆地神仙境，同境界武夫要比三教中人要强。

但因为武夫每个人的资质跟悟性积累不同，所以在三个境界涉及的深浅也完全不同，所以同样的境界差距极大。

而天象境的武夫是符将红甲最厉害的材料，可以支撑五合一，发挥出堪比大天象境，也就是陆地神仙境的实力。”

一般人可能觉得雪中的境界有些乱，但真正涉及到了精气神三宝的修炼，知道什么是三花聚顶，五气朝元之后，就会知道这样的设定很合理。

一品四境大家都是一样的，不过单修一境的是修得大小真伪，大金刚、大指玄、大天象，其实就是对应的陆地神仙境。

在境界上没区别，甚至因为人的实力强弱不同，大金刚能轻松秒杀陆地神仙境的武夫。

但同样的，如果有武夫三境全修，而且都能修炼到极限，也就是大金刚、大指玄，大天象，然后三教合一，这便是雪中世界的天花板，真正的天人大长生。

就算是飞升仙界那也是一方大能，绝对不会是什么小角色。

不过难度太大，近乎不存在，还会遭受天谴，遭遇各种天劫，为天道所不容。

无论上官海棠还是江玉燕，是完全没有听说过这样的境界，不过听上去貌似是很牛逼，江玉燕更是心眼很多的挽着张伟豪的胳膊一副小鸟依人小女儿姿态的继续打听道：“这境界很厉害吗？”

“道门五仙听说过吗？

《钟吕传道集》中有说过：“鬼仙者五仙之下一也，阴中超脱，神像不明，鬼关无姓，三山无名，虽不入轮回，又难返蓬瀛，终无所归，止于投胎就舌而已。”

又称：“修持之人，不悟大道，而欲速成，形如槁木．心若紫灰，神识内守，一志不散，定中出阴神，乃清灵之鬼，非纯阳之仙，以其一志阴灵不散，故曰鬼仙。”

《武术汇宗》里面也有提过：“一味闭目寂坐，冥心寂照，则静中寻静，而未灭尽定，只炼得一个强定之阴神，到气尽时，阴神一出．便为灵鬼，谓之鬼仙。