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第84章 袁盎隐喻一（第1页）

听了刘恒的话后，袁盎知道自己让刘恒杀丞相和御史大夫以慰天下的话虽然是反话，但也过于直白，担心传出去后丞相和御史大夫如果理解不了，会对自己产生威胁。

为了不因这一建议引起皇上和两位朝中重臣对自己的不满，袁盎对刘恒说：“其实微臣这是在说反话。

在淮南王的问题上，丞相和御史大夫的做法是完全正确的。

陛下也完全没有必要在淮南王的问题背包袱，即使背上了也完全可以卸掉。”

“如何卸掉？”

“淮南王虽死，但他的子嗣还在，陛下可以把淮南王的子嗣安置好。

只要把淮南王的子嗣安置好了，就一定能够得到天下人的认同，认为陛下仁爱慈祥，从而扭转因淮南王死去对陛下产生的不良影响。”

听了袁盎的话后，刘恒有些不相信：“这么简单吗？”

见皇上并没有因为自己的话发火，袁盎开始对刘恒加以吹捧：“皇上请自宽心！

既然淮南王已经死去，死者不能复生，皇上再伤心，再自责，也不可能使淮南王死而复生。

再说，皇上有三种高出世人的行为，仅仅淮南王去世这件事，不足以毁坏您伟大的名声。”

袁盎心里清楚，刘恒最担心的是他的名声因为刘长的饿死受到影响。

刘恒并没有意识到袁盎是在吹捧自己，听袁盎说自己有三件高出世人的行为，便想知道是哪三件，所以他问袁盎道：“朕有哪三种行为高于世人？”

袁盎说：“陛下在代国的时候，太后患病，陛下三年不曾夜间合眼，也不曾脱衣睡觉，凡是汤药没经陛下亲口尝过，不准进奉给太后。

这一点，曾参作为贫民尚且难以做到，陛下作为君王却做到了，比起曾参的孝来，陛下不知要超过多少倍！

此其一。”

袁盎这里所说的曾参，出生于公元前505年，死于公元前436年，春秋末期鲁国南武城（今山东临沂市平邑县）人，字子舆，孔子晚年的重要弟子，门人都尊称他为曾子。

他与其父都是孔子的弟子，并列孔门七十二贤。

曾参以修身和孝行着称，是有名的儒家大师，被后世尊为“宗圣”

。

曾参也是古代“二十四孝”

之一。

成语“啮指心痛”

，曾参就是主角。

故事说，一次，曾参吃过午饭后到山里去砍柴，阿母一个人在家。

曾参刚走不久，家里忽然来了几个客人，可家里没有什么东西招待客人，阿母为此感到非常着急，不知道如何是好，心里就想“要是曾子能够回来帮我一下就好了。”

非常焦急地盼望着儿子出现。