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第1013章 道化三才三生万物（第1页）

小插曲过后，江微尘再次返回战神殿参悟剩余浮雕。

不久，江微尘就藉助其中一座浮雕及先前感悟创出了一种炼魂的法门：吸元凝魂！

吸天地元气及肉身精气以凝聚神魂，使无形虚幻之魂化为有形可视之魂。

虚幻神魂有了肉身精气及天地元气的补充后，可脱离肉身，神游於天地而无损。

就算肉身死，神魂寿命不到，亦可独立存在於天地之间。

这个法门和梦界他我及段思平化阴神的法门有些相似。

但天人巔峰化阴神的法门太过极端，需凝练一身精华入神魂方可成就，相当於捨弃了肉身。

而现在完善的【吸元凝魂】之法则是循序渐进的，无损於肉身。

“炼体有法，炼魂有法，金丹修炼之路亦有了方向，此行算是圆满了。”

选择融入这方世界果然没错，收穫颇丰，而且这【战神图录】他还未悟透。

江微尘隱隱感觉若是他將这【战神图录】悉数悟透，必还有大收穫，说不定能藉此堪破金丹之上的道途。

除了涉及时空之道的浮雕外，其余浮雕他都悉数参悟了一遍。

他过往积累的底蕴可谓是消耗完了，想要从浮雕上再有所悟，还得继续提升，继续积累。

江微尘取出了得自净念禪院的那方和氏璧，此刻再看其內那团气，他有了新的理解。

战神图录中有关於气运之道的浮雕，他也获得了不少感悟。

此刻他已知道和氏璧內那团能量是如何来的了，和氏璧是传国玉璽，天然能聚人道气运。

但单凭人道气运是不可能化生类似先天一气的能量的，还需其它能量。

《天符经》有言：“天一一，地一二，人一三。

一积十矩，无匱化三……”

一者，道之生也。

道生一为天，是谓天一一；道生二为地，是谓地一二；道生三为人，是谓人一三。

道生一，一生二，二生三，三生万物。

故曰：天一一，地一二，人一三。

无中生有，由一而积，上下四方，居中者一，合而为九，积而为十。

先天后天流转不已，道化三才。

故曰：一积十矩，无匱化三。

道化三才，三生万物，而先天一气也可衍生万物。

所以先天一气必跟天地人三才有关，既然人运是其一，那地运该是其二，天运该是其三。

“以人道气运勾连天运、地运，天、地、人三运归一化生出了和氏璧內这一团气。”

“因其聚集了天运，所以这和氏璧可测天机，可现未来。”

“这气类似先天一气，可却又不是先天一气，可见缺少了某种条件。”

江微尘看著和氏璧內那团类似先天一气的能量。

“这团气只是类似先天一气，和胎儿孕育时生成的先天一气不同，区別何在？”

江微尘突然想到原著中，寇仲等人盗取和氏璧后的描述。

寇仲觉得和氏璧烫手，徐子陵却觉得和氏璧寒如冰块。

冷热恰是阴阳在人身体感官上的最直接表现。

“是了，阴阳，这一团气的形成不止有天运、地运、人运，还有阴阳二气。”

“昼夜交替伴隨著阴阳二气的生发，和氏璧吸收了阴阳二气，结合天地人三运化生了这一团能量。”

“只是和氏璧终究是死物，没有主观意识操控，这才导致多年来这团气少不说，也没有先天一气的能力。