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如今的寺庙除了提供香火服务,还兼具邸店的功能,日后若真将“山寺清酿”
的名声打响,肯定有客需要留宿。
平日香客稀少,僧众时间充裕,各处皆打扫得十分洁净。
祝明璃随手推开一间空寮房,指尖拂过案几,没什么灰尘,这一点令她很满意。
日后酿酒自然用自家带来的人手,但前面的洒扫、布置、维护、接待等诸般杂务,便是寺中众人的职责。
当然,既然成了背后资助人,寺田耕作她也会相帮一二,断不能任其荒废。
“清冷寂寥、古朴禅意”
是种氛围,而不是真的在山上受冻苦修,住得要舒适安逸,并非真简陋,只是一种精心设计的风格罢了。
犹如参观葡萄酒庄,体验感拉满,客人才愿为这份“情绪价值”
付费。
见她四处参观,沙弥们有些困惑,却也不敢开口询问这位古怪的娘子。
他们却不知,祝明璃脑中已勾勒出一幅规划图,不仅有寺庙的总体布局、人手安排、日常流程与职级架构,连客人自踏入山门起的每一步体验、每一处服务细节,都开始在做考虑了。
见执事气喘吁吁跑来,站在原地平复气息,祝明璃只微微一笑:“执事考虑得如何了?”
语气中带着笃定。
她想学习葡萄酒酒庄那样,把“风土”
神格化。
比如勃艮第修道士们会告诉贵族,是土地受上帝眷顾才能生出好酒,但生搬硬套是不合适的,她这边要走的,是“洁净、纯粹、出尘”
的路线。
眼前这位眼神清澈、略显懵懂的年轻僧人,很适合她想营造的那份“纯粹”
意境。
若换作得道高僧或洒脱不羁的道士,反而不怎么适配了。
再配上个品牌故事,酿酒并非为了饮酒,而是为了以此帮助流离失所的信徒,因为有酒戒,只能试着用“净化”
的方式去酿造,再配点酒疗的僧医背景故事,就很有故事层次了。
执事感觉祝明璃目光落在自己身上,隐隐有些忐忑。
却不知对方不仅规划了整座寺庙,此刻连他本人也一并纳入了“包装”
范畴。
“施主……”
执事开口,旋又想起对方或将成寺庙的“东家”
,这称呼便不妥了,试探改口,“娘子,不知具体的安排为何?贫僧愿与娘子商榷。”
经纪人祝明璃收回思绪,颔首:“好。
便不往后院去了。”
选就近的知客寮谈话,因为久无人烟,虽是春日,坐进去竟觉得有些阴冷,垫子也硬邦邦的。
她取出早已拟好的一叠章程,上面列明了寺中各项职责划分、人员安排、合作模式等。
执事接过,眼前倏然一亮,那是一种触及他兴趣领域的震撼。
他细细翻阅,越看越是享受,这位娘子不仅条理清晰、逻辑严密,且书写格式、段落划分皆别出心裁,令人一目了然。
他如同遇见一位学识渊博的师长,津津有味细看着,许多令人头疼的琐务经她之手,瞬间变得井井有条起来。
因来时对寺庙详情了解有限,部分条目暂留空白,但框架已成,只待填入具体人头便可施行,也为双方协商留有余地。
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