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第二天。
围读会继续。
今天读的是第十一场到第二十场。
这几场戏集中在林深和男主陈默的感情线上——两个在深夜便利店里认识的陌生人,开始慢慢地走进彼此的生活。
季晚昨晚失眠了。
她躺在床上,把沈默写在白板上的那三个字翻来覆去地想——“演”
“演”
“假”
。
她不服气。
她拿了2个视后,演了十年戏,凭什么被一个编剧出身的高管说“假”
?
可是心底,她知道沈默说得对。
她也感觉到了——在陆听禅面前,她的表演就像一层纸,一捅就破。
他的真实让她的技巧显得廉价,他的松弛让她的用力显得可笑。
她想了一整夜,最后得出一个结论:她太“方法派”
了。
方法派的核心是“情感记忆”
——调动自己的真实经历来激发角色的情感。
她以前一直用这个方法,也一直很有效。
演哭戏的时候想家里去世的狗,演笑戏的时候想拿到视后那天的心情。
观众看不出来,导演也觉得好。
但在陆听禅面前,这套方法失灵了。
因为情感记忆调动出来的情感,是“她的”
,不是“角色的”
。
她演的是“季晚在哭”
,不是“林深在哭”
。
而陆听禅用的是体验派——不是“调动”
情感,而是“成为”
那个人。
他不把角色当成一个需要被表演的对象,而是把自己当成那个角色,活在那个情境里。
这中间的差距,不是技巧的差距,是观念的差距。
上午9:00,围读会开始。
今天陆听禅的状态和上一次完全不同。
昨天他是“松”
的,今天他是“沉”
的——整个人像是被什么东西压着,说话的声音比昨天低了半个调子,动作也比昨天慢了一拍。
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