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金光教的传说二更还在修改中稍等（第1页）

那时候，颜谨听父亲说，妓院里求神拜佛的妓女极多。

她们病了不找大夫，反倒是寄希望于佛祖，每日三跪九叩、烧香祭祀，甚至带病接客，幻想以此诚心感动上苍。

直到朝廷将金光教定为邪教，这股风气才得以遏制。

可即便如此，私下里仍有许多人对此道深信不疑，许多老鸨更是极力推崇。

毕竟，这套修行法门能让姑娘们心甘情愿地受难、听话，能替妓院省下不少调教的心力。

颜谨想起昨日父亲的交待，寻常妓院里多供奉管仲、关公、吕洞宾等神，唯独有几家供奉着锁骨菩萨，尤其是那家名叫风摆柳的，院内竟完全按庵堂布置，姑娘们不学勾人狐媚的手段，反而终日敲木鱼、诵佛经，花名也不取那些娇滴滴的艳名，尽是些超脱凡尘的字眼，主打一个出尘脱俗。

“金光教真是害人不浅。”

颜谨忍不住叹道。

“没有金光教，妓院就没别的法子控制姑娘了吗？”

谢存郢摇头轻笑，“金光教固然可恶，可妓院这些个腌臜事，倒也未必全是它的罪过。”

颜谨想了想，觉得他说得有道理，金光教这些把戏不过是某些妓院用来控制姑娘的手段之一罢了。

时间还早，谢存郢见颜谨对金光教颇感兴趣，便与她说了说金光教事件的始末。

金光教教主法号临光，俗名徐闻棣。

八岁时父母双亡，亲戚不愿收留，便将他送去了当地一座名为金光寺的寺庙出家。

在寺中，徐闻棣学会了诵经礼佛，也练就了一身武艺。

十七岁那年，他与山下一名妇人勾搭成奸，奸情败露后，被妇人丈夫捉奸在床，他仗着一身武艺反抗，不慎将妇人丈夫打死，因此被判处了死罪，秋后问斩。

处刑当日，徐闻棣高声喊冤：“若贫僧真有罪，今日便尸首分离，血溅三尺！

若贫僧无罪，佛必佑我！”

言罢，他便盘膝打坐入定，静等午时三刻。

时辰一到，监斩官下令行刑。

侩子手猛灌一口烈酒，喷洒于钢刀之上，手起刀落，只听一声金铁交击之响，侩子手被震得连退了两步，手中的钢刀上竟生生崩出了一个豁口。

他这脑袋，竟比钢刀还硬！

围观百姓哪里见过此等奇事？皆以为是佛祖显灵将他救下，纷纷跪地而拜。

监斩官不信邪，命侩子手再斩。

又砍一刀下去，还是没能将他脑袋砍下，民怨鼎沸，监斩官迫于压力，只得下令重新审理。

人证物证依旧还是那么些，只有徐闻棣的口供不同了，他说：“贫僧那日并非通奸，而是在为女施主驱邪。

半年前，女施主外出踏青，不慎被一只修炼百年的蜘蛛精缠上。

这妖物并不直接取人性命，而是顺着她的脚踝攀援而上，钻入她体内，寄生于子宫深处，在她体内吸精吐丝，兴风作浪，每每搅弄得她汁水淋淋，如火煎熬，难以自已。

只有在男子阳物深深顶入，猛烈抽送之时，那蜘蛛精方才稍稍安静，贪婪地吞噬交合时溢出的阴阳交融之气，以助其修炼。

她原本端庄贤淑，却每每被蜘蛛精折磨得欲火煎熬，神志模糊，欲罢不能，最后罔顾伦理勾搭野汉，苟且求欢，以暂缓体内那股蚀骨的瘙痒，属实可怜至极。

贫僧实在不忍，决定帮她除妖，不惜破戒与她交媾，用自己的孽根做饵，插入其中，引诱蜘蛛精出来吞精。

岂料正到关键时候，她丈夫突然闯进，打断法事，蜘蛛精受惊之下，附上我身，杀人逃命。”

县太爷听罢，又问：“既如此，你之前为何不做辩解？”