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第八章 文字（第1页）

这些日子云清子感觉过的非常安逸，参与了树猿人部落的一次採摘和多次围猎活动，仿佛一下子来到了古书中说过的炎黄上古时代。

採摘活动云清子只参与了一次，感觉明显影响了那群带著孩子进行採摘活动的树猿人女性的正常工作，注意到树猿人男性对自己投射过来的警惕目光之后，云清子转而带著三名弟子围猎小型野兽，同时也是为了实践自己传授的轻身功夫。

於是树猿人部落首领高山出面邀请云清子，参与整个部落的围猎野牛的活动，中间遇见了一次野牛开口说话的事情，高山最后下令放过了那只野牛。

在分割猎物的时候，云清子见到了高山使用的铁器匕首，据说这是他们的神通者树根从飞犬部落交换来的。

云清子询问高山他们是否使用文字，高山向云清子展示了树根传授的，据说是神通者使用的道法文字，这种文字相当简单，云清子只花了很短的时间就掌握了基本原理。

这种文字有个名称叫做三元十会，所谓三元，即是指构成字形的点，线，弧，所谓十会，就是用三种基本元素组合构成的的十种对立的基本字形字意，每一对称作一会。

比如，?表示实，〇表示虚，点在线上表示上，点在线下表示下，点在弧內表示內，点在弧外表示外，十会对应的字形分別为虚实內外，上下左右，方圆中隅，连断均偏，正斜隱显。

云清子之所以学的这样快，是因为他学过的汉家文字与此非常类似，汉家歷史悠久源远流长，汉代的杨震有过总结，《周礼?地书》有言，造字六法，四体二用，分別为象形、指事、会意、形声、转注、假借。

神通者使用的三元十会道法文字，很明显就是指事和会意的二体用法，几乎没有象形和形声。

高山身为部落首领，也曾经是这种三元十会道法文字的学习者，他掌握的文字数量非常少，除了十会的二十个字，他只知道几个人的名字，比如他的名字高山和他父亲的名字高石。

当高山写出高山高石这两个略显复杂的名字之后，云清子也基本理解了个大概，觉得以后遇见这种文字，应该也能猜出个七七八八。

这天晚上，树根找到云清子，好奇问道，“云清先生身为神通者，怎么不会神通文字，反而需要向高山学习呢？”

云清子尷尬笑笑，“我们其实也有文字，不过和你们的不太相同，因此我有了学习见识的想法。

其实，我们的两种文字，也有著非常大的相似之处，对比之下，我觉得应该是同一种文字系统的两种发展。”

云清子说完，在地面上画出了部分简单汉文的形象，並阐述了汉家文字的造字方法。

树根见状有些惊嘆，感嘆古圣先贤对认识世界之后，创造文字留下记录的奇思妙想。

云清子趁机向树根请教学习他们的文字，树根答应了云清子的请求。

……

云清子二人来到这个部落的五十天左右，在这个夜晚，青竹老头看著星空突然“哎吆”

一声，捂著眼睛露出痛苦的姿態。

云清子连忙扶住青竹老头问道，“这是怎么了？”

青竹老头答道，“我看见了那五颗如同眼睛一样的星星，然后好像有五根针扎进了我的眼睛。

云清子道友，你也抓紧时间看看吧，那五颗星星就在左侧月亮的上方，他们被那半个月亮的月光挡住了。”

云清子连忙定睛看去，只见月光茫茫，旁边一颗星星的痕跡也没有。

休息片刻之后，青竹老头的状態慢慢恢復，云清子看见青竹老头的眼睛微微外凸，產生了和树根眼睛相似的变化。

青竹老头喝了点水看向云清子，“我想我已经获得了树猿人所谓的目神通了。”

云清子笑道，“这可太好了，有什么奇异吗？”

青竹老头看向云清子，“我看见了你的年龄，你的腰上缠绕著一个三十结的圆环，第二个圆环正在形成，现如今已经有了六个结。

我想这就是你说的那个树根先生看见你我年岁的能力吧！”

“这就是目神通的能力吗？”