尸首干瘪枯瘦,指甲翻翘,嘴角挂着一个被掰开的笑容。可央金不一样。祭典过后第三天,有人在佛殿后门看见她走出来,穿着红色氆氇袍,面色光洁,神情安详,像一尊活过来的泥塑佛像。 消息传遍了部落。旺堆亲自带人来看,果然看见她在佛殿侧院里打扫台阶,动作从容,神态平和,和祭典前那个浑身脏污、目光凶狠的野丫头判若两人。管事喇嘛解释说:“佛慈悲不取她性命,反留她在寺中侍奉香火。她身上的秽煞已经洗净了,以后就是佛前侍者。” 村民们齐刷刷跪下来磕头。旺堆老婆跪在最前面,哭得比谁都响,嘴里喊着“我早就知道这姑娘有福气”。 央金站在台阶上,拿着扫帚,居高临下地看着这群匍匐在脚下的人。她的表情平静如水,嘴角挂着恰到好处的温驯笑意,像一个真正的佛前侍者那样温和、谦卑、圣洁。 ...
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比粉刑宫焚尸炉实验中心饥饿夺走初夜还要可怕的是祭灵仪式,它不是某种仪式,而是他们长达十天半个月的欢宴在达赤王国,平民只能坐在火焰上,品尝他们送出的恐慌,而平民只能以温热的鲜红色,祭奠逝去的王!他们巧言如簧休要反抗,在坚硬的铁蹄下,只能如蚁,如退缩的群羊祭灵仪式就要开始了,杂物镇的人们已惊恐万状!...
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秦家庄某翁告我数十年前,此地富户秦家有一鬼婴,饿之不哭,埋之不死,能见鬼。其父虽惧,心仍怜悯,终抚养之。父后娶妻,生一子,甚娇之,常欺辱鬼婴。弟好斗犬,曾杀一黄狗,鬼婴竟令亡犬咬杀幼弟,继母遂疯。又恫吓其父,携一黑猫狂笑而去。不久,其父亦死。呜呼哀哉,鬼婴生已不祥,岂可纵容姑息,以致大祸邪!吾慷慨激昂,座下客皆愤然,唯一老翁微笑。吾怪之。客散,吾曳翁询问。翁言说书人,吾笑汝知之甚少而夸之甚耀。吾甚不平翁莫非知鬼婴之事邪?然。请论之。翁大笑老夫所知,惊世骇俗。纵论之,何人敢信!然,适足以为一故事,为说书人话本也。山南诡事录鬼婴传序魔蝎小说...