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第129章（第1页）

“他们祖祖辈辈在这里生活习惯了，对这里更熟悉。”

旁边姜乐解释：“对普通人而言，未知的恐惧远比已知的磨难更可怕。”

云垚不由道：“未知怎么会恐惧？”

姜乐还没说，倒是那些村民七嘴八舌道：“到哪儿不是过一样的日子？”

“就是，我们还能去哪儿呢？”

云垚见状微微蹙眉，没再就这个话题说什么，只问：“他们母子生活的院子在哪里？”

村民们指了一个方向，云垚便朝着那方向的破败茅屋过去。

姜乐没跟，而是同顾惊澜商议：“顾师兄，我看过村里的田地收成还好，且这里依山而建，他们粮食不算紧缺，不如走前给他们留些布匹。”

顾惊澜微微颔首，只是不免感慨几句：“就算有几匹布，也改变不了他们的生活。”

佛修与中洲修士不同，他们虽会降妖除魔、庇护一方，但并不会主动调理地气、扭转气候，因而西洲百姓的收成全靠自己。

也幸好本地气候不错，天生地养的粮食和果子有不少，这些人虽说因交通不便，不富裕，但不至于被饿死。

顾惊澜不由道：“此间大妖盘剥太过，佛门因何不管？”

姜乐十分公允地说：“逢年过节上供些鱼肉而已，不会比中洲大国里沉重的赋税压力大。”

顾惊澜便问：“那因何此间百姓如此疾苦？”

姜乐愣了愣，而后诧异道：“顾师兄，你不会以为只要没有大妖盘剥，大家的日子自然而然就会好起来吧？”

旁边慧暗趁机道：“不如我们禀报附近佛寺？只要这里建起佛寺，有大师主持，大家的日子就能好起来。”

姜乐觉得：“佛寺周围的普通百姓，日子也就那样，过得好的是那些贵族。”

且见过未来的人都清楚，这世界不是人人变得心地善良、无欲无求，日子就能自动好起来，

得发展、建设、改造啊！

心善当然是好事，但是又吃不饱饭。

西洲这么多和尚，可整体发展水平远不如中洲，就说明信佛解决不了民生问题。

再者，姜乐指指本地村民：“你们仔细看，他们虽然穷苦，但劳动的痕迹不深，这说明什么？说明他们除了日常务农，并没有付出额外的努力，如此得过且过日子能好到哪里去呢？”

顾惊澜坚持道：“他们本本分分务农为生，还要如何努力？到底是佛门看管不力。”

姜乐也不信佛，但还是不由为佛门叫屈：“这里又没人祭，顶多被大妖索要些供奉，日子能有多差，真穷的受不了他们不知道出去做买卖么？莫非佛门还要对所有人的生活品质负责不成？”

顾惊澜反问：“他们既是能者，不应该对天下众生负责么？”

“哪有这好事啊，莫非能者还能把所有人的生活给安排好？”

姜乐不由好笑：“这世上就没有生来便无忧无虑的享福之地。”

社会主义都没有这样的好日子。