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第十章（第4页）

……”

，她们越听越复杂

【《妇行》篇】

【女有四行，一曰妇德，二曰妇言，三曰妇容，四曰妇功。

夫云妇德，不必才明绝异也；妇言，不必辩口利辞也；妇容，不必颜色美丽也；妇功，不必工巧过人也。

清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法，是谓妇德。

择辞而说，不道恶语，时然后言，不厌于人，是谓妇言。

盥浣尘秽，服饰鲜洁，沐浴以时，身不垢辱，是谓妇容。

专心纺绩，不好戏笑，洁齐酒食（齐音斋），以奉宾客，是谓妇功。

此四者，女人之大德，而不可乏之者也。

然为之甚易，唯在存心耳。

古人有言：“仁远乎哉？我欲仁，而仁斯至矣”

（论语述而第七）。

此之谓也。

】

【女子有四行，一是妇德，二是妇言，三是妇容，四是妇功。

】

【那么妇德，不一定要聪明绝顶；妇言不一定要伶牙俐齿；妇容不一定要打扮得鲜艳美丽；妇功不一定要技艺精巧过人。

】

【娴静贞节，能谨守节操，有羞耻之心，举止言行都有规矩，这就是妇德。

言辞和内容都要有所选择，不说恶劣粗俗的语言。

说话选择时机而说，以免引起他人的反感。

污秽肮脏的衣服，及时地清洗干净，把衣服晾晒得整齐。

按时洗澡沐浴，身体保持干净，不存污垢，着装打扮得体，这是所谓的妇容。

专心纺纱织布，不喜欢戏笑打闹，能做好可口的酒菜，用来招待宾客，这是妇功。

】

【此四项，是女人的大德，而不能缺少的啊。

然而只要有心，做起来还是很简单的。

古人说：“仁远乎哉？我欲仁而仁斯至矣。”

就是说的这个道理。

】

【这章节我没有什么多说的，女子不用必须达到这四点，每个女子都是独特的个体，没必要统一标准】

【我只希望女子能够做自己，自由生活，不被世间万物所定义】

天幕突然温柔的语气，让众多女子纷纷意外。

独特的个体！

做自己！

不用做好可口的饭菜？可以嬉笑打闹吗？

真好啊！

但是她们可以吗？

有部分女子已经意识到了什么，但是随之而来的是更重的负担，自己能改变什么呢？