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第十一章 国统区文学（第7页）

路翎因胡风案牵连，在被关押期间的情况可见一斑。

绿原在他的回忆文章《路翎走了》中写道∶"

每天二十四小时，除了睡眠、吃饭、大小便之外，其余时间都侧耳可闻他一直不停的、频率不变的长嚎，那是一种含蓄着无限悲愤的无言的嚎叫。

"

这一点颇似《儿女们》里"

捶地板、叫出野兽的声音"

的蒋慰祖。

原始强力的表现形式，在路翎作品中是经过了过滤的了。

其实，这种强力像—个深潭，人类发展的每一个阶段的善与恶都在其中，人身上的人性和兽性都外于强力状态。

从表现湘西的原始强力的作品韩少功的《爸爸爸》中，我们可以看到∶强悍和野蛮是并存的。

经过路翎小心处理的原始强力，在郭素娥身上是对□□、精神的饥饿的强烈的渴求，在《泥土》里是对模糊的劳动者的主人公地位的向往。

——朱珩青《路翎小说的精神世界和“七月派”

现实主义》，《学术月刊》1994年第9期

空间：苏州、上海、南京、江南原野、九江、武汉以至重庆、四川农村

人物：七十个以上，职业遍及官、兵、绅、商、学

事件：“一·二八”

上海抗战、“满洲国”

成立、华北危机、长城抗战、北平□□、西安事变、汪精卫媚敌、“七·七”

事变、南京失守、迁都重庆等等

上半部写苏州巨富蒋捷三家族的崩溃。

这个封建大家庭出了叛逆子弟蒋少祖、蒋纯祖，而出身于大讼师之家的长媳金素痕，阴险毒辣地掠走了蒋家的财富，一面与蒋家兴讼，一面过着□□的生活。

以至气死蒋捷三，逼疯蒋蔚祖。

下半部主要描写蒋纯祖逃离危城南京，沿长江漂泊到重庆和四川农村所经历的四处碰壁、鲜血淋漓的心灵搏斗历程。

他很像蒋少祖，但他又超越了蒋少祖，当蒋少祖追逐权力，当了参议员，在旧诗和宋明版本中寻找灵魂的静穆的时候，他却宣称青春是壮阔的，苦闷才能爆发革命与艺术，始终不苟同于污浊的流俗和僵硬的教条，而企图“在自己内心里找到一条雄壮的出路”

。

他在五四过后近二十年，重提五四时代的历史命题，强调“我们中国也许到了现在，更需要个性解放吧，但是压死了，压死了！

一直到现在，在中国没有人底觉醒，至少我是找不到。”

在武汉到重庆的演剧队中，他以这种苦闷的个性，与小集团的□□教条主义进行暴躁的争辩。

在四川穷乡僻壤的小说，他又以这种孤傲的个性，向宗法制农村的冷酷和愚昧挑战。

蒋纯祖始终处在“独战多数”

和“困兽犹斗”

的激昂而狼狈的处境之中，最终病死。

蒋捷三

蒋慰祖金素痕

蒋少祖陈慧景王桂英

蒋纯祖

蒋淑珍

蒋淑华

蒋淑媛