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127 联合（第4页）

沈菡：“……”

这姑娘怎么现在说话比她还直白。

福格从点心盘子里拿了个榛子酥，边吃边道：“我是知道我家里的，现在皇上既然已经做此安排，这对戴佳氏来说便是圣旨。

戴佳氏一向忠心万岁，我阿玛和叔叔办事，从来都是以圣意为先。

而圣意如此，阿玛和叔叔是绝不会有二话的。”

沈菡迟疑：“说是这么说”

但人皆有私啊。

福格看她还是不明白，解释道：“姐姐，像戴佳氏这样的人家，八旗中有的是。

人人都想为皇上效力，成为皇上的心腹奴才，为何只有戴佳氏出头了呢？我虽已离开家数年，但仍记得家中对叔叔的评价。

阿玛说，他乃“纯臣”

。

戴佳氏之所以能得以抬旗，有今天的光景，全赖叔叔领导有方，以圣意为己意，对万岁忠心不二。

若叔叔和阿玛怀有私心，今天的戴佳氏，不过仍是包衣旗的戴佳氏罢了。”

所以皇上挑中戴佳氏，并不是因为她与姐姐交好，而是因为戴佳氏的家风如此。

——皇上让他们干什么，戴佳氏就干什么。

皇上希望他们站在哪里，他们就会站在哪里为皇上所用。

福格：“正是因为戴佳氏对皇上有用、好用，才能成为今天的戴佳氏。”

戴佳氏是凭借对万岁的忠心走到今天的。

别说她和姐姐本就关系好，哪怕她们两人今天互为仇敌，只要皇上让戴佳氏依附“德贵妃”

，戴佳氏也绝不会有二话。

沈菡从来没从这个角度思考过这个问题，现在想想，好像她的思路是有点儿不太对？

她想起当时玄烨说出这件事的语气，确实很笃定戴佳氏会听从圣意，忠心不二

作者有话说：

1、清初时期满洲的主奴关系和汉人朝廷的君臣关系差别很大。

康熙和包衣旗的一些人家关系很亲密，不同于咱们普遍认知中的君臣关系。

比如前面曾经提过太皇太后和康熙把皇子抱给了包衣大臣，皇子死了，太皇太后还去安慰大臣，可见这种神奇的关系。

2、乌雅家虽属包衣，但中高官员不少。

出过副都御使、内务府总管大臣、礼部侍郎、工部尚书、刑部侍郎、内阁学士等等。

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