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612两教合流（第2页）

管祂神佛真主，都是天道（真理）的化身，众生本为平等，世人应当互敬互爱。

有一宗教为济世（锡克），不供奉神明，只供奉这本圣典。

大宗师（上师）引领信众博爱，扫除污秽，迎接光明。

锡克教的《原典》，在创教初期就这么多，历代上师不断增添删改，才弄成厚厚的一千多页。

双方约定，大家共同的《圣典》不能改动，只能以附件的形式进行增加。

比如《数学》、《物理》，就会被济世派扔进去，还会加入一些简单的教规。

当远在北京的王渊，拿到这部《圣典》，并得知济世派与锡克教合流，简直哭笑不得。

这两派都挺幼稚的，毕竟双方创建时间加起来，都还不满二十年。

他们能在印度传播，全靠印度种姓制度和宗教矛盾，毕竟总有一些底层人民想要摆脱束缚。

，！

么。

匠户给官府做事，都是能躲就躲，能敷衍就敷衍，能偷懒就偷懒，拿不到好处谁干啊？若换成自家事，匠户一个个勤劳得很。

这些农民也是一样，只要定下制度，让他们干活越勤奋，就越能得到更多好处，他们为了自己当然会卖力。”

陈规赞道：“不愧是物理学派高足！

若六位兄弟留下帮忙，陈某愿意长期聘用，每人每月五两银子，逢年过节另有馈赠。”

张尧说道：“月俸三两足矣，在下有一个请求。”

“但讲无妨。”

陈规说道。

张尧说道：“办一学校，免收学费。

庄内佃户子弟，不论是否汉民，七岁以上、十二岁以下，必须来学校读书。

一旦违反，全家驱逐！”

陈规说道：“汉民来天竺之后，虽也有子嗣降生，但都还不满三岁。

诸位欲办学校，只能教那些土著子弟读书。”

张尧笑道：“只要是人，管他哪族，都可沐浴圣教。

陈兄，若推行教化二十年，庄内的年轻一代，可是人人都能说汉话、写汉字呢。

省了你多少移民开销？”

陈规仔细思索，点头说：“也可。”

推行教化，说起来容易，做起来困难。

这些天竺孩童，得从语言教起，偶有一些聪明伶俐的，大部分学生都能把老师活活气死。

而且孩童受家长影响，特别是贱民子弟，被种姓制度长期洗脑，自认为没有学习知识的能力。

上课时各种混日子，看他们似乎在认真听讲，考试的时候各种一问三不知。

半年之后，锡克教创教祖师那纳克南下，与济世派六人相见。

双方深入交流之后，张尧等人被那纳克的个人魅力所感染，那纳克也叹服物理学派的各种理论知识。

很快，他们达成共识，并各自修改部分教义内容。

锡克教就是济世派，济世派就是锡克教，属于同一宗教的不同派别，核心思想为：众生平等，尊重知识，信仰自由，提倡节俭，热爱工作，扶危济困。

教徽重新设计，一把匕首，一把长剑，斜向交叉。

济世派尊王渊为大宗师，锡克教尊那纳克为上师，不拜任何神灵和偶像，只奉行天道或真理。