五二小说网

手机浏览器扫描二维码访问

705传道（第8页）

今后百工百业，因为物理学大兴，都能以最少的人，做最多的事。

剩下的人该怎么办？多给他们可做之工，多给他们在海外找可耕之地。

此亦需要发展物理知识。”

皇甫汸沉默思考。

王渊再问：“你可知世界有多大？”

皇甫汸说：“晚辈见过地球仪，知道大明之地，仅为世界之一隅而已。”

王渊说道：“我的仁政，就是百年之后，汉人遍布地球每一处。

天下可耕之土，皆为汉人之垄亩；天下可兴之业，皆为汉人之生计！

汝知吾心乎？”

皇甫汸拜服道：“今日方知，晚辈愿入物理门墙！”

皇甫汸以前跟王渊见过面，王渊当时召开“文艺座谈会”

，皇甫三兄弟都有参加。

历史上，嘉靖皇帝大兴土木，皇甫汸正好是工部郎中。

此人故意消极怠工，导致工程石料不足，被嘉靖贬到黄州做推官。

好不容易升到按察佥事，又因为得罪上官被罢免。

之后悠游江湖，以诗酒为乐，活到八十岁寿终。

如今绕一大圈子，皇甫汸似乎要放下诗词文章，转而投身物理学研究。

，！

社稷。

太平书院的课堂上，王渊总结说：“聚小利而得大利，聚小义而成大义。

伤大利者，而小利不可取也；害大义者，而小义不可为也。

大义必得大利，大利必遵大义。

义利兼得，此为仁矣。”

众弟子心悦诚服。

太平知府皇甫汸问道：“敢问太师，自商业大兴以来，百姓逐利忘义成风。

为了区区钱财，父子反目，兄弟相争，仁之何存，义之何存，礼之何存？”

王渊反问：“商业不大兴，便没这等事？”

皇甫汸说：“至少要好上一些。”

王渊说道：“那是穷得无利可争，殊为悲事。”

皇甫汸又问：“太师最早在杭州开海，晚辈便是吴中之人。

晚辈家里，虽未有人驾船出海，但也从商贾事，每年收入颇丰。

族老为了赚钱，粮田皆改种桑树，乡间富户多如此也。

富户赚钱之后，又兼购置土地，继续种那桑树。

而今，吴中粮田所剩无几，贫民之田皆为富户所并。

富者愈富，贫者愈贫，百姓弃家而走海外。

如此亦为大义大利之仁政耶？”

许多弟子也疑惑起来，这样明显不对劲啊。

王渊点头说：“此亦仁政。”

皇甫汸皱眉道：“请太师解惑。”