五二小说网

手机浏览器扫描二维码访问

705传道（第10页）

伤大利者，而小利不可取也；害大义者，而小义不可为也。

大义必得大利，大利必遵大义。

义利兼得，此为仁矣。”

众弟子心悦诚服。

太平知府皇甫汸问道：“敢问太师，自商业大兴以来，百姓逐利忘义成风。

为了区区钱财，父子反目，兄弟相争，仁之何存，义之何存，礼之何存？”

王渊反问：“商业不大兴，便没这等事？”

皇甫汸说：“至少要好上一些。”

王渊说道：“那是穷得无利可争，殊为悲事。”

皇甫汸又问：“太师最早在杭州开海，晚辈便是吴中之人。

晚辈家里，虽未有人驾船出海，但也从商贾事，每年收入颇丰。

族老为了赚钱，粮田皆改种桑树，乡间富户多如此也。

富户赚钱之后，又兼购置土地，继续种那桑树。

而今，吴中粮田所剩无几，贫民之田皆为富户所并。

富者愈富，贫者愈贫，百姓弃家而走海外。

如此亦为大义大利之仁政耶？”

许多弟子也疑惑起来，这样明显不对劲啊。

王渊点头说：“此亦仁政。”

皇甫汸皱眉道：“请太师解惑。”

王渊问道：“土地兼并之事可能制止否？”

皇甫汸摇头：“不能，自古亦然。

但若重农抑商，兼并之事可缓解。”

王渊问道：“百年之后呢？两百年之后呢？三百年之后呢？”

皇甫汸默然。

王渊说道：“即便重农抑商，百年之后，土地兼并同样会到难以收拾的地步。

不妨让它来得快些，让工商百业兴盛起来，让失地农户投身百业，让失地农户去那海外获取土地！”

皇甫汸问道：“若如此，海外之民，必被夺土失地。

我等与蒙古何异？”

王渊冷笑：“我是大明士子，我是大明官员，海外之民便是死绝，又与我有何干系？仁政，只是大明的仁政。

你可去问问北疆边民，问问他们是否愿意对蒙古人仁慈。”

皇甫汸拱手道：“受教了。”

王渊又说：“我为何创立物理之学？引万民而就百业而已。

汝可翻阅唐宋史书，看看那时一个农户，能够耕种几亩土地，那时的亩产能有多少。

别说查不出来，只要你自己测算，便是历代《食货志》都能得出不少结论。

大明一人可耕土地，大明一亩可收粮食，远远多于唐宋之时。

为何如此？农具更好用了，高产粮食变多了。

不惟农业，就说书籍，大明书铺印一本书，成本也远远低于唐宋。

物理学，便是做这个的。

今后百工百业，因为物理学大兴，都能以最少的人，做最多的事。