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华夏之民何以生息?海外之地,乃天赐矣!”
一个国家,需要有国家意识。
一个民族,需要有民族共识。
否则就是茫然的,人心难以团聚,国家也失去法统。
中国的皇帝不需要考虑太多,因为国家民族共识早就形成了。
无非天赋皇权,皇帝是天之子,受命于天而统治万民,因此皇帝和百官上朝的地方叫“奉天殿”
,大明皇帝叫做“奉天承运皇帝”
。
而老百姓的集体共识,则是“敬天法祖”
,敬畏上天,尊奉祖宗。
另一个时空的美国,其国家民族共识如下:上帝把美利坚之地赐给清教徒,美利坚是上帝应许之地,美国是上帝应许之国。
因此,不管美国早期移民,在北美干了多少坏事,那都是上帝所允许的,而且是上帝所鼓励的。
美国称霸全球,到处惹是生非,那也是上帝的旨意。
因为美国乃上帝宠儿,美国人需要把自由民主的精神传播到世界每个角落。
王渊拉一票人来天竺建国,可他需要法统,需要一个国家意识,否则就是得国不正。
就算是他手下的大臣,心底也认为自己是大明子民,而非这劳什子的天竺子民。
因此,王渊必须获得建国的合理性。
即天生万民,有了华夏民族。
华夏民族,本就应该拥有天下。
古代的天下,只有中原九州,有了历代先贤的艰难创业,天下扩大到巴蜀、荆楚、吴越、云贵、两广、西域、草原和东北。
而今,大明的人口已经爆炸,中国容不下那么多天之子民,于是就让人们发现了地球,海外之地皆为天赐之地。
今后,华夏民族的起源之国为中国,中国皇帝是天子。
但是,天子只能管中国,其余子民有义务,为华夏开创更多领地,建立更多国家,让天之子民拥有真正的天下。
这就是王渊的建国初衷,也是王渊建国的法统所在。
名不正则言不顺,王渊首先要让自己名正言顺,同时给自己国民一个奋斗目标和集体意识!
,!
税,规定每年开采的黄金,拿出两成上交给棉会做保护费。
王渊对此已经知情,但距离国都有点远,暂时还腾不出手去处理。
处理方式其实很简单,宣布全国金银铜矿为国有,只有铁矿允许私人开采。
之所以放开铁矿口子,是用来刺激冶铁和工商业的发展。
“轰轰轰!”
戚继光正在借着篝火光亮吃饭,突然听到远处传来炮响。
王崇也站起来,随即又坐下。
那只骑兵驮着小炮,居然连夜进攻。
也可能是佯攻,打算夜里疲劳敌人,第二天发起真正的冲击。
一夜无话,翌日继续上路。
下午时分抵达沛阳,戚继光等数千移民,被暂时安置在城外休息。
而此时此刻,吴承恩等济世派弟子,则在京畿地区清查土地和人口。
京畿土地,要么被棉会股东买下,要么分给汉人军队和土著仆从军。
如今,士兵都已经被王渊调离,可以放心大胆的清田,等军队回京估计都已经清完了。
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