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神庙不但是宗教场所,还是政治场所,还是娱乐场所,而且还诞生出“人性”
。
不同地方的黑天神庙,虽然供奉同一位神灵,却又被赋予互相独立的人格,即神庙本身就有自己的人格。
尼提亚·达斯说:“克里希纳神庙……建成三十年……三十岁……年轻……还没结婚。”
王渊笑问:“那它有意中人了吗?”
尼提亚·达斯不知道啥叫“意中人”
,吴汝霖帮着翻译解释了一下。
他说:“克里希纳神庙……没有意中人。
请国王陛下……为它……修建……妻子神庙。”
我尼玛!
王渊很想一脚将两个神棍踢出去。
一个想给他搞登基套餐,另一个想让他花钱给神庙造老婆。
王渊说道:“你们回去吧,我考虑一下。”
考虑个鬼啊,若不是天竺棉会的毁庙行为,多次激起民变的前车之鉴,王渊很想把这两个家伙全部宰了。
一步步来吧,王渊作为上位者,不会如商贾那般行事随意,他更喜欢循序渐进做事情。
国王直接下令捣毁神庙,手段太低级且后患无穷,让和尚道士过来慢慢争斗,王渊只需要在旁边拉偏架便是。
,!
的女婿,你可以合理合法合乎教义的继承国王之位。
但是,您还欠缺了三道程序。”
王渊笑问:“哪三道程序?”
摩柯·雅度说:“第一,您应该举行入教仪式,只有加入印度教,才能成为真正的国王。
第二,您在入教之后,您将‘梵化’为刹帝利,我们会代替神赐予您高贵种姓。
第三,您应该在神庙里登基,我们会为您举行盛大的登基仪式。”
梵化,就是抬种姓!
比如几百年后的莫迪老仙,他的姓氏为“卖油人”
,在许多地方被视为首陀罗(第四种姓)。
但大量“卖油人”
砸钱梵化,因此普遍被视为吠舍(第三种姓)。
而在少数地方,“卖油人”
经商赚了很多钱,甚至在寻求梵化为刹帝利(第二种姓)。
印度教的原则,在面对金钱与权力时,其实根本没有原则可言。
一切都是可以改变的,但“梵化”
需要印度教祭司来主持!
这位祭司说得够直白:你是啥来头不管,你是啥种族不管。
只要你加入印度教,我们就承认你是刹帝利种姓,而且给你来一个完整的登基套餐。
换成其他异族当国王,估计一拍脑袋就答应了。
因为印度教祭司的服务非常贴心,方方面面都为你考虑周全。
只要答应他们,就能获得王位合法性,就能消解本土贵族的反抗意志。
说得更透彻一些,咱们打不赢你,也没想过能打赢你。
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