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774七公子要结婚了（第10页）

林显说道：“村有村长，为正二品吏，做得好可以升迁为官。

镇有镇长，为正一品吏，做得好也可以升迁为官。

你们不知，天竺的三榜进士，必须从正一品吏做起。”

林奇材和林载贽面面相觑，三榜进士外放，居然要先做镇长？这也太掉价了吧！

林显笑道：“二榜进士就好得多，外放之后至少是县长，跟大明的进士一般无二。

还有啊，天竺底层官吏，许多都出自济世派，这些人放在先秦就是墨家子。”

翌日，两个书生去参观沛阳大学，林显则把周玉真请来对生辰八字。

周道长现在混得很滋润，沛阳城里但凡信教的有钱人，无一例外全部都是道教信徒，只有底层的苦哈哈才会信佛教。

只可惜，周玉真虽然进项颇丰，却在国王那里被比下去。

每年的宗教拨款，佛教是道教的十倍有余。

拨款是跟归化数量挂钩的，佛教徒一窝一窝的归化，归化人数是道教的一千八百多倍。

除了佛教徒，另一个业绩优秀的团体当属济世派。

准确的说，是最早来天竺布道的济世派。

刚开始只有六圣西行，如今信徒已经发展到三十多万人，而且这些传道的济世派不做官，属于一股非常奇特的民间力量。

更像是……带着宗教色彩的合会组织。

他们专门在移民区以外传教，大量吸纳低种姓和贱民，建立起一个个世俗社区，跟印度传统的宗教社会相对抗。

特别是几年前的北方苏丹国入侵，造成印度中部地区人口锐减，许多土地都抛荒成为无主之地。

这些家伙就组织低种姓和贱民，大规模的迁徙过去，建立起那种无政府管理、无贵族压迫的乌托邦小社会。

但他们又非真正的无政府主义者，王渊派去的官吏他们也接受，只是一旦出现贪官污吏，就立即发动群众进行驱逐。

天竺如今真的是群魔乱舞，各种宗教和思想都在传播，王渊一边行墨家之法，又一边搞无为而治，两套水火不容的东西竟然能够并行。

，！

冷不热。

虽然同出一个祠堂，但两家早已分宗百年，当时不但分宗，甚至直接分姓，林载贽的祖宗一度改为姓李。

这也是林载贽，为何后来改为李贽的原因。

林载贽的祖宗，曾经在族谱上写文章，暗讽林奇材的祖宗为了钱财，娶一个色目女子为妻，甚至该改信了绿教。

林奇材的祖宗，也在分家之后的族谱上，暗讽林载贽的祖宗违反伦常，竟然娶了一个姓林的妻子，因为古代同姓不能结婚。

两家一直闹得很僵，若非远在天竺，林显估计直接轰人出门了。

林奇材问道：“伯父刚从王宫回来？”

林显对此颇为得意，点头说：“正是，为父受陛下召见，还在王宫吃了御赐的宴席。”

林奇材问道：“太师答应婚事了？”

“什么太师？那是大明的叫法，在天竺应该叫陛下，”

林显责备一句，随即又说，“太师真是简朴，大明皇帝特赐一千工匠，专门为陛下修缮王宫。

陛下却只修补了透风漏雨的地方，让这些工匠都去修筑大学，而今沛阳大学修得远比王宫壮阔恢宏！”

林载贽拍手大赞：“此真英明之君也！”

一个首陀罗侍女端来茶盏。

林奇材问道：“伯父，为何府上除了福伯之外，奴仆皆为异族之人？”

林显解释说：“陛下有令，天竺国内，汉人不得为奴。

便是阿福的身契，也早已换为雇佣契书，每过五年就要换新契。”

林载贽问道：“不能收义子义女吗？”