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776奥斯曼人和波斯人都是华夏后裔（第13页）

王渊解释道。

宋灵儿冷笑：“我就比你大两岁，你能让少女怀孕，我就不能挽弓打猎？”

王渊哭笑不得，这事儿没法说了。

宋灵儿又说：“从今往后，我要去吕宋常住，每年至少住五六个月才回来。

策儿给我修了碧瑶宫，那里冬暖夏凉，可比你的天竺舒服得多。”

王渊点头道：“那里确实舒服，去休养一阵也好。”

“我看你是巴不得我走。”

宋灵儿生气道。

“哪里的话，”

王渊拉住她的手，哄道，“走，今晚我陪你纳凉散心。”

老夫老妻的，坐在花园里赏月喝酒，吹着渐渐变凉的夜风倒也自在。

宋灵儿很快就喝醉了，王渊不让侍女搀扶，抱着老妻回房，搂在一起睡了一觉。

翌日，宋灵儿就动身出发，说是去碧瑶宫避暑，其实是想念儿子王策了。

三个月后，《华夏诸宗谱系》问世，在天竺引起巨大轰动，混血汉裔和归化汉人兴奋无比。

有了这套理论，他们的身份更加正宗，都是纯粹的华夏子民。

沛阳大学的高种姓学生，每天都被反复洗脑，渐渐受到这种氛围影响。

好像不认祖归宗，好像不改信佛道，就是数典忘祖的不肖子孙一样。

随着时间推进，这套学说将越来越有威力！

，！

然举国被天竺吞并，但难免有许多地方顾及不了。

于是，大卯国趁虚而入，一举吞掉阿萨姆跟云南的接壤地带，甚至还想继续蚕食整个东部边境。

尹秉衡为了镇压阿萨姆的反抗势力，都还没来得及带兵回朝呢。

得知大卯国的入侵行为，尹秉衡立即出兵，不但收复失地，还顺便攻破大卯国的首都勐养（缅甸克钦邦）。

大卯国就是一只东南亚小泰迪，最初兴起于云南瑞丽。

新中国瑞丽政府驻地勐卯镇，就得名于大卯国，因为大卯国的音译为“勐卯弄”

。

初代国君在瑞丽建国，先是跟阿豪马（阿萨姆）打仗，逼得阿豪马称臣进贡。

接着又跟元朝打仗，打得国库空虚，国君被迫做了元朝的平缅宣慰使。

再然后，又跟明朝打仗，从朱元璋时期一直打到弘治朝，朱厚照登基的前三年才彻底消停。

不跟大明打了，那就往南打呗，又将南方的阿瓦打为属国。

继续往南攻打东吁王朝时，大卯国终于踢到铁板，其属国阿瓦已经被东吁反攻到灭国边缘。

自己都这幅德行了，大卯国看到阿豪马被天竺吞并，居然还想着趁虚而入侵占邻国领土。

尹秉衡出兵大卯国的同时，东吁也在出兵其属国阿瓦。

阿瓦王室，已被大卯国屠戮一空，面对东吁王朝的进攻，各个城镇皆望风而降。

东吁随即攻入大卯国本土，与尹秉衡的天竺军队，形成南北夹击之势。

大卯国王思轰，死得比较惨烈，冒着炮火冲阵而死。

思氏王族，被屠戮一空，大卯国成为天竺属国，由其国内几大家族联合统治，每年需向天竺进贡象牙和翡翠。

天竺承认东吁王朝对阿瓦的吞并，东吁也承认天竺是大卯国的宗主，双方各自退兵维持现状——后世缅甸国土，五分之三为天竺属国，剩下五分之二则归东吁王国所有。

大卯国第一家族刀氏，献来一位少女，欲为天竺王子侧妃。